Научная электронная библиотека

Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания

Структура материи в концепции теоретической и экспериментальной научной философии: монография

Век В. В.,

§ 1.4.Сущность концепции макро-микробесконечности мира как неотъемлемой части теоретической и экспериментальной научной философии (Essence of concept of macro- and microinfinity of the world as an integral part of theoretic and experimental scientific

Концепция макро-микробесконечности мира посвящена анализу такого свойства материи (в рамках нашей теории материи) как конечность-бесконечность. На основе научно-философского анализа таких категорий как конечность и бесконечность был сделан вывод, что речь идет об одной категории философии, об одном свойстве материи (не о двух), поскольку любая вещь и ее система конечна, но за концом одной системы скрывается другая система и структура (см. Схему 1.3/1). Так мы пришли к гипотезе о фрактальности материи и предположили единицу фрактала.

Последовательно раскроем следующие вопросы:

1) Сущность концепции макро-микробесконечности мира.

2) Роль и значение концепции макро-микробесконечности мира.

3) Основные понятия и категории, используемые в концепции.

1°. Сущность концепции макро-микробесконечности мира

Концепция макро-микробесконечности мира представляет собой обобщенный анализ различных теорий и гипотез естественных и гуманитарных наук, так или иначе затрагивающих вопросы структуры материи, ее свойств и сущности мира в целом. Концепция направлена на создание законченной в общем виде цельной и непротиворечивой научной модели мироздания.

Теоретическая основа данной концепции будет изложена в следующем параграфе.

Концепция макро-микробесконечности мира включает в себя три основные идеи.

1. Идея о бесконечности развития форм материи.

2. Идея о бесконечности видов (космологических уровней) материи, макро- и микромиров.

3. Идея о сущности сознания, механизме работы «теневых систем» в процессах, связанных с сознанием.

1. Идея о бесконечности развития форм материи

Идея о бесконечности развития форм материи схожа с концепциями единого закономерного мирового процесса и глобального эволюционизма.

Однако в нашей концепции мы снимаем некоторые ограничения, связанные с развитием материи, которые были выведены в рамках концепции единого закономерного мирового процесса. Также мы уточняем теорию развития материи, вводя в нее помимо сквозных закономерностей развития знания о внутренних законах развития подуровней (форм) материи на фоне существования различных уровней (видов) материи.

В концепции макро-микробесконечности мира, мы выделяем помимо известных в настоящий момент 4-х форм материи, еще бесконечное множество дофизических (субфизических) и постсоциальных форм материи. Материю, ближайшую к физической форме материи (следующую до нее), мы именуем субфотонной или субфизической формой материи. А материю, следующую после социальной формы материи, называем киберматерией. Подробно данные формы материи охарактеризуем в 4-й главе.

Важно отметить, что вопреки некоторым общепринятым на сегодняшний день физическим постулатам, мы предполагаем возможность наглядного описания движения элементарных частиц. В соответствии с нашей концепцией стабильные элементарные частицы состоят из частиц субфотонной (субфизической) формы материи. Последняя функционирует на основе принципиально иных физических категорий, таких, например, как масса, энергия, заряд и других. К тому же субфизическая форма материи отличается от физической еще и тем, что в первой наблюдаются настолько ускоренные процессы движения, что их на первый взгляд трудно даже вообразить и тем более наблюдать современными приборами. Но, несмотря на это, мы предполагаем, что движение субфизической формы материи поддается наглядному описанию, кроме этого, мы находим следующую аналогию. Происходящие процессы на уровне субфотонной (субфизической) формы материи аналогичны наблюдаемым нами движениям галактик.

Таким образом, можно предположить, что наиболее крупные образования Субфотонной материи представляют собой для наблюдателей Нашей материи некий «вихрь», физический вакуум, в котором рождаются элементарные частицы.

Допустимой математической моделью, наиболее точно раскрывающей и описывающей сущность субфотонной формы материи на данный момент можно назвать эфиродинамическую теорию В.А. Ацюковского[53]. Так по теории Ацюковского все элементарные частицы представляют собой вихревой поток эфира, состоящего из амеров (единиц данного эфира). Стабильность протона фотона и электрона определяют внутренние силы, образующие тот или иной сгусток энергии (вихря). В то же время согласно концепции макро-микробесконечности мира мы можем предположить, что амеры являются аналогами галактик для Нашего мира. Галактики в Нашем мире объединяются в скопления галактик и сверхскопления. Далее на каком-то этапе своего развития это «вещество галактик» может образовать какую-либо фундаментальную единицу Макромира. При этом для наблюдателя из Макромира движение наших галактик и их скоплений будет восприниматься как какой-то вихрь, поскольку время в Макромире воспринимается значительно медленнее, чем в нашем мире. Соответственно, мы также можем воспринимать электрон, фотон и протон как объекты, в которых настолько быстро происходят процессы движения (поскольку в Микромире время воспринимается быстрее, чем в нашем мире), что мы их можем воспринимать лишь как вихревое движение и попытаться описать его по законом газовой механики, что и сделал в свое время В.А. Ацюковский.

Обоснования данной идеи мы последовательно дадим в соответствующих главах монографии.

2. Идея о бесконечности видов (космологических уровней) материи, макро- и микромиров

Идея о бесконечности видов (космологических уровней) материи логически предполагает существование различных макро- и микромиров, уходящих и восходящих в бесконечность. При этом каждый мир может включать в себя 4 известные на данный момент формы материи: физическую, химическую, биологическую и социальную, а также две пограничные формы материи, относящиеся к дофизической и постсоциальной формам материи.

Переходной границей от одного мира к другому является фотон – переносчик электромагнитного взаимодействия и его аналоги, существующие в других «мирах». Так, например, известный в «Нашем мире» (в нашей фотонной материи), фотон является фундаментальной единицей Микромира, для наблюдателя которого он представляет собой целую Вселенную. Условно, ближайший к нам мир в сторону убывания (уменьшения геометрических размеров) можно назвать особым видом материи – Субфотонной материей. В свою очередь, наша Вселенная не является каким-то абстрактным и бесконечным образованием. В ином масштабе, на каком-то отрезке своего диаметра, Вселенная представляет собой фундаментальную частицу следующего после нашего мира (в порядке возрастания) Макромира. Данный вид материи мы также условно можем назвать Киберматерией.

Для удобства восприятия и отличия форм материи от вида материи в данной работе виды материи указываются с прописной (заглавной) буквы.

Каждому виду материи соответствует тот или иной «мир», например, Микромиру соответствует Субфотонная материя, Нашему миру – Наша (фотонная) материя, Макромиру – Киберматерия. При этом данные «миры» по своему расположению в пространстве не имеют предела как «по вертикали», так и «по горизонтали».

3. Идея о сущности сознания, механизме работы «теневых систем» в процессах, связанных с сознанием

Данную идею мы не случайно включили в основу нашей концепции. Дело в том, что понять сущность сознания, механизм работы «теневых систем» в процессах, связанных с сознанием, невозможно без представлений о видах и формах материи.

Сознание неразрывно связано с материей и является его свойством. Вместе с тем данное свойство может влиять на саму материю и ее развитие.

Механизм работы «теневых систем» в процессах, связанных с сознанием, демонстрирует глубокую связь между разными видами материи, Макро- и Микромиром.

Указанные идеи концепции макро-микробесконечности мира обосновываются следующими научными теориями и гипотезами, которые мы рассмотрим в соответствующих им главах и параграфах.

1. Гипотеза физических полей и энергий как носителей информации.

2. Анализ теорий фундаментальных взаимодействий и основных проблем современной физики.

3. Теория материи.

4. Гипотеза дофизических форм и видов материи.

5. Гипотеза постсоциальных форм и видов материи.

6. Гипотеза о принципиальной возможности создания наглядных моделей элементарных частиц.

7. Гипотеза фрактальности материи и единицы фрактала.

8. Гипотеза структуры материи.

9. Следствия, вытекающие из концепции макро-микробесконечности мира.

10. Теория психики.

11. Гипотеза механизма работы «теневых систем» в процессах, связанных с сознанием.

2°. Роль и значение концепции макро-микробесконечности мира

По сравнению с концепциями единого закономерного мирового процесса и глобального эволюционизма концепция макро-микробесконечности мира позволяет заглянуть глубже и дальше в структуру материи. Она позволяет решить или обойти многие трудности и проблемы современной науки, и таким образом указать путь выхода из образовавшегося тотального кризиса в науке.

Концепция позволяет отбросить некоторые тормозящие науку идеи и принципы. Она открывает возможности посмотреть на мир другими глазами, как бы со стороны, вне рамок антропоцентризма. Подобный подход дает возможность понимания сущности магистральной линии развитии материи и места на этом пути человеческой цивилизации.

Из данной концепции вытекает, что человеческая цивилизация, как и социальная форма материи, является лишь небольшим отрезком на пути возможного развития материи. За социальной формой материи теоретически и практически возможна другая форма материи, более развитая и совершенная.

3°. Основные понятия и категории, используемые в концепции

Рассмотрим соотношение таких понятий, как мир в целом, материя, Вселенная, реальность, бесконечность.

Понятию «материя» мы посвятим отдельный параграф (4.1.1°). Это конечная, предельная, фундаментальная категория философии, включающая в себя конкретные формы и виды материи, совокупность вещей и предметов. С целью раскрытия данного понятия мы выстроили систему категорий философии, и дали определение через ближайший род и видовое отличие, а также путем перечисления основных признаков материи:

1) конечная, предельная категория философии;

2) совокупность предметов;

3) носитель атрибутивных свойств предметов;

4) всеобщий субстрат и всеобщая субстанция (основа);

5) объективно существующая реальность независимо от ее свойств и состояний. Материя представлена нам в виде конкретных форм, космологических уровней и свойств.

Материальность, материальный – относящаяся (относящийся) к материи.

Нематериальность, нематериальный – относящаяся (относящийся) к свойствам материи. Материя и ее свойства это не одно и то же. Смешение данных понятий является наиболее распространенной ошибкой человека, только что начавшего изучать философию. Обычно о нематериальности и нематериальных явлениях говорят, когда касаются характеристик сознания, идеальных (психических) процессах, духовности и других частных свойств предметов. В данном случае нужно понимать, что если речь идет о нематериальности и нематериальных явлениях, то, стало быть, о свойствах материи. Так, например, сознание, духовность, идеальные (психические) процессы являются нематериальными явлениями, а частными свойствами социальной материи. Являются ли информация, пространство, время и другие свойства материи (движение-развитие, отражение, конечность-бесконечность, существование-несуществование вещей) нематериальными явлениями? Здесь мы должны понимать, что в мире есть материальные предметы, обладающие материальными свойствами, которые можно измерить (например, измерить остроту ножа, твердость предмета и т.п.), а также есть предметы, обладающие нематериальными свойствами, которые нельзя измерить, определить энергию, импульс, момент импульса. Такими нематериальными свойствами обладают наши мысли и чувства, хотя вопрос об их измерении, по нашему мнению, в ближайшее время будет решен, когда будет вскрыта их основа на каждом уровне материи.

Мы должны понимать, что противоположным понятию материя (от чего ее можно отличить) являются ее свойства, и свойства материи не есть материя, точно так же, как свойство предмета не есть сам предмет (нож острый, но острота ножа не есть нож).

Наша задача – это определиться и договориться в понятиях, чтобы друг друга понимать. Какое бы явление мы не встретили, у него есть свое объяснение, своя механика. Другое дело, что описать ее визуальными, аудиальными, кинестетическим средствами бывает сложно, но сложность и невозможность описания – это опять же разные вещи. К понятию материя мы еще вернёмся в § 4.1.

Понятие «мир» мы будем использовать в двух значениях:

1) Мир в целом, в широком смысле – это материя и ее свойства.

2) Мир в узком смысле – гипотетическое множество вселенных, Мультивселенная (Метавселенная).

При этом понятие «другие миры» мы будем использовать не для обозначения «параллельных миров» (известных из фантастики), существующих каким-то образом одновременно с нашим миром, но независимо от него, а для обозначения конкретных макро- и микромиров, вложенных друг в друга, и представляющих собой конкретные «элементарные» фундаментальные частицы того или иного вида (космологического уровня) материи. В настоящий момент мы можем предполагать и доказывать существование двух соседних с нашим миров, уходящих в макро- и микроглубину бесконечности. Мы называем их в работе Макромир (Киберматерия, надметагалактическая система, первый фрактал). При этом наш мир мы называем: Наша фотонная материя (нулевой фрактал), а Субфотонная материя – минус первый фрактал (см. Схему 1.3/1).

Понятие «Вселенная» мы употребляем также в двух значениях.

1) Весь окружающий нас мир, не имеющий предела, включает в себя наблюдаемую и не наблюдаемую часть мира. Это абстрактное понятие Вселенной. Такое абстрактное понятие закрепилось за Вселенной во многих науках. В астрономии данное понятие более или менее конкретизированное. Под Вселенной подразумевают Астрономическую Вселенную, или Метагалактику – часть Вселенной, доступную наблюдениям в настоящее время или в обозримом будущем.

2) В нашей работе мы предполагаем, что, несмотря на бесконечность Вселенной, на каком-то отрезке своего диаметра она будет представлять собой фундаментальную единицу («элементарную частицу») Макромира. Со временем, с научно-техническим прогрессом, будет возможно определить «границы» Нашей Вселенной (Нашего мира), т.е. обнаружить фундаментальную частицу Макромира, в которую входит наша Галактика или вблизи которой она находится. Также в рамках данной интерпретации предполагается существование «параллельных вселенных» («параллельных миров»), существующих за пределами Нашего мира, Нашей Вселенной (по горизонтали), см. Схему 3.4/1.

Понятие «реальность»

Данное понятие мы также будем использовать в двух значениях.

1) объективная реальность – материя;

2) субъективная реальность – свойство материи (частное свойство социальной формы материи – сознания).

Понятие «бесконечность», как и «конечность», представляют собой свойство материи. В соответствии с нашей концепцией бесконечность – это не абстрактная или так называемая «дурная» бесконечность, предполагающая отсутствие каких-либо пределов в пространстве и в развитии. Это конкретная бесконечность, предполагающая наличие определенных пределов в рамках той или иной формы, того или иного вида материи. За этими пределами существуют другие пределы, но все они структурированы и конкретны. Любая материальная структура имеет границы, но в целом границы одной структуры означают переход к другим материальным структурам, а любой конкретный процесс имеет начало и конец, но конец одних процессов означает начало других процессов.

В настоящей работе под термином «бесконечность» мы будем понимать именно конкретную бесконечность, предполагающую присутствие каких-либо дискретных величин (пределов, конечностей), за которыми располагаются другие дискретные величины (пределы, конечности).

Вывод

Концепция макро-микробесконечности мира представляет собой общефилософскую концепцию, которую можно разбить на три основные идеи (концепции).

1) Идею о развитии материи.

2) Идею о фрактальной структуре материи.

3) Идею о сущности сознания и механизме работы «теневых систем», связанных с сознанием.

Первая и вторая идеи подразумевают под собой общий анализ конкретных уровней (видов) и подуровней (форм) материи. Данный анализ будет в основном изложен в настоящей монографии. Третья идея представляет собой анализ социальной формы материи. Поскольку, как известно, социальная форма материи представляет собой огромный пласт сложной реальности, то ее анализ мы разбиваем на следующие блоки. В данной монографии мы лишь коротко остановимся на характеристике сущности сознания и работы его «теневых систем». В следующей планируемой нами монографии (под названием «Теоретическая психология») мы разовьем анализ сущности психики и психических явлений. Таким образом, представим анализ одного элемента социальной материи – человека. Анализ же другого элемента – общества – мы представим в последующих двух планируемых монографиях под названием «Психология России в концепции всемирной истории» и «Предложение реформ». Здесь предполагается, что концепция всемирной истории станет частью общефилософской концепции макро-микробесконечности мира.

Оконченный же в общем виде, собранный воедино, анализ концепции макро-микробесконечности мира мы дадим в завершающем данный цикл исследовании под названием «Теоретическая и экспериментальная научная философия» (это будет второе переработанное издание «Новой философии», опубликованной в 2003-м году[54]).