Научная электронная библиотека

Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ АДАПТАЦИЯ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА В ОСЛОЖНЕННЫХ УСЛОВИЯХ ЖИЗНЕННОЙ СРЕДЫ

Коллективная монография ,

Глава 5. Готовность молодежи Забайкалья к брачно-семейным отношениям в контексте психологического здоровья личности (М.В. Семина)

В современном обществе проблема формирования отношения человека к собственному здоровью как к непреходящей жизненной ценности становится важной общественной задачей. В этой связи пути сохранения и укрепления здоровья в условиях образовательных учреждений широко обсуждаются представителями различных профессий - медиками, валеологами, психологами, педагогами. Принятое Всемирной организацией здравоохранения определение здоровья позволяет выделить в данном феномене физический, психический, социальный и духовный аспекты. Однако, многие авторы, говоря о здоровье растущего человека, часто подразумевают лишь его физиологический статус, тогда как полноценное здоровье является результатом бытия целостной человеческой личности. Психологическое здоровье человека связано с особенностями личности, оно интегрирует все аспекты внутреннего мира человека и способы его внешних проявлений в единое целое [3, с. 112]. Психологическое здоровье является важной составляющей социального самочувствия человека, его личностного благополучия.
Обозначенные приоритеты согласуются с гуманистической традицией и являются актуальными для психологии образования [2]. Развивая понятие «психическое здоровье индивида», в своих работах К. Голдштайн, А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл и др. наполняют содержанием новую концепцию «позитивного психического здоровья», базирующуюся, по мнению авторов, «на истинно человеческом жизнеосуществлении». Психически здоровые индивидуумы - это «люди зрелые, с высокой степенью самоактуализации, имеющие реальные жизненные достижения и развившие свои личностные возможности», - пишет А. Маслоу. По его мнению, показателями психического здоровья являются полнота, богатство развития личности, ее потенций и стремление к гуманистическим ценностям - наличие и развитие таких качеств как принятие других, автономность, спонтанность, интенциональность, альтруизм, креативность и др. Факторами психического здоровья обозначены жизненные силы человека (в показателях индивидуальной и социальной субъектности) и своеобразие жизненного пространства [4].
Такой подход приводит к иным критериям психологического здоровья. С этих позиций психологическое здоровье обеспечивает возможность личностного выбора и автономного развития. К его механизмам относятся самопознание, способность к принятию решений в направлении будущего, готовность к изменениям и возможность выделять альтернативы, тенденции, исследовать и эффективно использовать свои ресурсы, нести ответственность за сделанный выбор и др. [2, с. 105].
В настоящее время в психолого-педагогической науке активна парадигма развивающего образования. Теоретическое обоснование ее реализации в образовательной практике предприняли А.Г. Асмолов, Е.В. Бондаревская, В.В. Давыдов, Ю.М. Забродин, В.П. Зинченко, Е.И. Исаев, И.К. Котова, Л.М. Матюшкин, В.А. Петровский, В.И. Слободчиков, Д.И. Фельдштейн, Е.Н. Шиянов, И.С. Якиманская и др. Однако, классическая динамика высшей школы с ее сложившимися закономерностями, принципами, формами и методами обучения не всегда оперативно реагирует на обновление процессов в образовательной сфере, порождая при этом ряд противоречий. Выделим ряд противоречий, существующих в практике современной высшей педагогической школы и значимых в аспекте интересующего нас предмета исследования - развития личностной готовности молодежи к браку и семье в образовательном процессе вуза:
‒ между абстрактным предметом учебно-исследовательской деятельности и реальным ходом брачно-семейного взаимодействия, где знания не даны в чистом виде, а заданы в общем контексте жизненных процессов и ситуаций;
‒ между целостностью содержания жизненной самореализации личности (в ее интра- и интерактивных компонентах) и познанием ее студентом через множество учебных дисциплин;
‒ между вовлеченностью в сферу супружества и родительства всей личности молодого человека, его творческой активностью и опорой в педагогическом общении, прежде всего, на когнитивные функции;
‒ между «ответной» позицией студента и принципиально инициативной в социальном смысле позицией будущего партнера, супруга, родителя;
‒ между обращенностью содержания учебной деятельности к прошлому социальному опыту и ориентацией студента на будущее, к еще неизвестным ситуациям и условиям брачно-семейной самореализации.
Данное обстоятельство настоятельно требует дальнейших практических разработок, направленных на выявление способов и средств, способствующих превращению образования в «здоровьетворящую» среду.
Итак, значимой составляющей психологического здоровья и личностного благополучия в юношеском возрасте является успешность молодого человека в брачно-семейных отношениях [1, с. 32]. В устойчивых диадных отношениях реализуются потребности юношей и девушек в привязанности и любви (А. Маслоу, А.В. Мудрик, К. Роджерс, А.В. Петровский), сексуальном удовлетворении (И.С. Кон, М. Кле, Х. Ремшмидт), независимости (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, А. Маслоу), самореализации (Л.С. Выготский, Л.И. Божович, Л.Н. Куликова, Б.Т. Лихачев, Д.Б. Эльконин). Ключевыми направлениями развития самосознания в юношеском возрасте, значимыми для развития брачно-семейной готовности, являются следующие:
1) открытие своего внутреннего мира; осознание своей особенности, непохожести на других, происходящее на основе развитых когнитивных структур, зрелой рефлексии и способности к интроспекции;
2) осознание необратимости времени, заставляющее задуматься о смысле жизни, ее перспективах: моделирование «пространственно-временного поля» взросления;
3) формирование целостного представления о своей личности, осмысление физической, соматической и личностной индивидуальности, выработка социального статуса;
4) усиление процессов половой идентификации, закрепление структуры полового поведения и образа своей сексуальной роли.
Процесс брачно-семейной социализации современного юношества протекает на фоне следующих значимых обстоятельств [6]. Во-первых, наблюдается значительный разрыв во времени между достижением биологической зрелости и социального статуса взрослого. Так возникает противоречие между растущими и предоставляемыми обществом возможностями. Продолжительность психологической и психосоциальной фазы взросления постоянно возрастает. Такая тенденция, с одной стороны, есть результат расширения системы образования и усложнения производственных процессов; с другой стороны, ‒ следствие либерализации добрачных отношений и семейных структур. Таким образом, молодые люди, обладая достаточными биологическими предпосылками, позволяющими рассматривать себя как взрослых, остаются в «психологическом состоянии ожидания» (Х. Ремшмидт), не дающем возможности активно и ответственно принимать участие в общественных процессах, самостоятельно реализовывать собственную брачно-семейную стратегию.
Другой важной чертой брачно-семейной социализации современного юношества является противоречие между стремлением к пересмотру ценностных представлений в сфере брака и семьи и их ассимиляцией в соответствии с традициями матримониальной культуры, с одной стороны, и многообразием и размытостью общественных представлений и норм брачно-семейного института, с другой стороны. Указанное обстоятельство актуализируется выраженными потребностями молодежи в самопознании (С.Л. Братусь, Л.Н. Коган, И.С. Кон, К. Роджерс, В.А. Сухомлинский), поисковой активности (И.В. Дубровина, А.В. Мудрик, В.С. Ротенберг, И.С. Якиманская), социальных знаниях, умениях и навыках (К.А. Волкова, И.В. Гребенников, С.В. Ковалев), общественном признании (А.В. Мудрик, В.В. Столин, А.В. Петровский, Д.И. Фельдштейн). Распад матримониальных традиций, произошедший в российском обществе, увеличивает экзистенциональный вакуум молодежи, делает проблематичным перенос родительского опыта семейных отношений в молодую семью.
Итак, в связи с увеличением степени индивидуальной свободы при одновременном ослаблении социального контроля над смыслообразующей деятельностью личности, развитие личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям должно быть направлено на становление самостоятельности и гибкости мышления и поведения молодых людей, их открытости индивидуальным вариантам самореализации в браке и семье.
Теоретический анализ и практическое исследование проблемы развития личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям в рамках технического задания на тему «Психологическая адаптация и психологическое здоровье человека в осложненных условиях жизненной среды» позволили уточнить сущность этого качества развивающейся личности и возможности его становления в инновационном образовательном процессе высшей школы. Методологическую основу данной работы составляют:
‒ идеи личностно-ориентированного подхода, которые обеспечивают гуманистическую основу образовательного процесса, способствуют личностному саморазвитию молодого человека и его жизненному самоопределению (Е.В. Бондаревская, О.С. Газман, В.А. Караковский, Л.Н. Куликова, Н.А. Крылова, В.В. Сериков, И.С. Якиманская);
‒ идея приоритета индивидуальной жизни и личностных качеств, обеспечивающих успешность брачно-семейной самореализации человека: к таким началам относится принятие себя, уважение к личности Другого, оптимизм, инициативность и экологичность мышления и поведения взрослеющего человека (А. Адлер, М.П. Арутюнян, С.Л. Братченко, Г.С. Батищев, Н.А. Бердяев, П. Оллпорт, К. Роджерс, Б.Н. Пойзнер, Д.А. Леонтьев, Э. Фромм, К. Юнг);
‒ идея активности, самостоятельности, субъектности студента; социальной связи человека и общества ‒ единства социального и личностного детерминантов; значимости диалоговых форм обучения и воспитания в образовательном процессе (К.А. Абульханова-Славская, А.А. Бодалев, Ю.М. Орлов, А.К. Осницкий, В.А. Петровский, Т.А. Флоренская);
‒ идея целостности, автономности образовательного процесса; роли культурно-образовательной среды для развития личности обучающегося (В.С. Библер, Л.Г. Буева, Э.В. Ильенков, М.К. Мамардашвили);
‒ идеи системно-структурного и синергетического подходов, рассматриваемые в контексте педагогических и социальных явлений и процессов (В.И. Аршинов, В.Г. Буданов, М.С. Каган, В.Е. Клочко, Е.Н. Князева, П. Курдюмов, М. Пригожин).
Приоритетным философско-педагогическим направлением в нашем исследовании явилось представление о социальном предназначении и гуманистической миссии современного образования, способного создать благоприятные условия для развития у обучающихся способности к неадаптивной активности, саморазвитию себя как субъекта социальных отношений [7].
Сущность личностной готовности к брачно-семейным отношениям определена нами как степень сформированности комплекса нравственно-психологических качеств зрелой личности, основанных на адекватном восприятии молодыми людьми совокупности требований, обязанностей, социальных стандартов поведения, которыми регламентируется семейная жизнь, экологичном и творческом отношении к ним.
Структура личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям представляет единство когнитивного, эмотивного, оценочно-волевого и деятельностного компонентов, их становление происходит посредством традиционного, институционального и межличностного механизмов и сопровождается решением личностью естественно-культурных, социально-культурных и социально-психологических задач.
Развитие личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям происходит онтогенетически и является многофакторным. Ведущим фактором развития личностной готовности молодежи в современной социокультурной среде является образовательная сфера. В контексте темы исследования основное социальное предназначение и гуманистическая миссия образования заключается в подготовке человека к успешному выполнению различных социальных ролей (в т.ч. роли семьянина) и одновременном стимулировании способности к саморазвитию (в качестве партнера, супруга, родителя), позитивному изменению своего социального (семейного) окружения.
Аксиологической основой развития личностной готовности студенческой молодежи к брачно-семейным отношениям в образовательном процессе вуза является антропоцентрический, личностно ориентированный подход, согласно которому мощным фактором успешности образования служит субъектная активность его участников.
Сензитивность юношества развитию личностной готовности к брачно-семейным отношениям обоснована возрастными особенностями потребностно-мотивационной сферы личности и основными новообразованиями психики данного периода развития, как относительно завершающего процесс формирования устойчивого образа субъекта семейных отношений и индивидуальной модели брачно-семейного строительства [6].
Экспериментальная работа по изучению и развитию личностной готовности студенческой молодежи к брачно-семейным отношениям проводилась на базе ГОУ ВПО «Забайкальский государственный гуманитарно-педагогический университет им. Н.Г. Чернышевского» при поддержке научной лаборатории социализации и воспитания личности и психологической службы вуза; в исследовании участвовало 437 студентов 3-4 курсов различных факультетов университета. Цель исследования состояла в определении возможности развития личностной готовности к брачно-семейным отношениям у студентов вуза создаваемыми психолого- педагогическими средствами. Построение экспериментальной части носило многоуровневый характер:
1 уровень: диагностический, на котором студентам экспериментальной группы была предложена программа диагностики индивидуальных показателей личностной готовности к брачно-семейным отношениям;
2 уровень: развивающий, на котором, основываясь на разработанной философско-педагогической теории, с учетом эмпирических данных констатирующего эксперимента были реализованы психолого - педагогические условия развития личностной готовности студенческой молодежи к брачно-семейным отношениям в образовательном процессе вуза;
3 уровень: контрольно-действенный, на котором студентам - участникам экспериментальной группы была предложена заключительная программа диагностики индивидуальных показателей личностной готовности к брачно-семейным отношениям.
Исходя из критериев брачно-семейной готовности юношества, были определены показатели сформированности этого личностного образования и подобран соответствующий диагностический инструментарий (табл. 3.10).

Вспомогательными эмпирическими методами в нашем исследовании стали наблюдение за учебной и внеучебной деятельностью студентов и преподавателей (в т.ч. и включенное), беседа с молодыми людьми и педагогами, анализ творческих работ (самоотчет, сочинение), контрольные срезы для проверки когнитивной готовности по целевым учебным дисциплинам.
Проведенное анкетирование молодых людей выявило, что ведущим мотивом создания семьи является установка на семью как естественную, необходимую среду существования, через которую реализуется потребность прожить жизнь с любимым человеком. Так 37 % опрошенных считают, что «каждый нормальный человек должен иметь семью», 25 % -
что «жизнь без семьи теряет смысл», 20 % - что «в семье человек окружен людьми, которые тебя любят и поддерживают», 18 % - что «важно прожить жизнь с любимым человеком». Ведущими же инструментальными ценностями молодых людей, по нашим данным, стали рационалистические: образованность (45 % юношей, 32 % девушек), ответственность (27 и 31 %), твердая воля (10 и 12 %), эффективность в делах (12 и 25 %, соответственно).
Тревожной тенденцией при этом нам представляется превалирование у молодежи рационалистических инструментальных целей. Такие показатели, как терпимость, широта взглядов, чуткость представляются нашим респондентам малоценными для достижения жизненного успеха. Таким образом, исследование выявило важное противоречие в системе жизненных смыслов и целей опрошенных молодых людей: между осознанием брака и семьи как индивидуальной ценности, ожиданием от семейных отношений определенного «психотерапевтического эффекта» и несформированностью регулятивной потребности и ценности принятия других.
Особое регулирующее влияние на поведение человека в браке и семье, установление межличностных отношений, достижение целей, способы формирования и адекватного разрешения кризисных ситуаций оказывают особенности самосознания личности, то есть отношение личности с собственному «Я». Для диагностики эмоционально-оценочного компонента самосознания молодых людей экспериментальной группы мы использовали тест «Самооценка». Нами было выделено четыре типа отношения респондентов к себе: адекватная самооценка - 7 %; устойчивая завышенная - 53 %; устойчивая заниженная - 20 %; неустойчивая -
20 %. В результате проведенного исследования нами установлено, что доминирующим видом самооценки студентов опрошенной группы является устойчивая завышенная. Наряду с группой студентов, имеющих адекватную самооценку, она относительно благополучна для предстоящей учебно-воспитательной работы. На 1/4 группа представлена девушками, на 3/4 юношами. В целом эти студенты отличаются уверенностью в себе, выраженной направленностью на достижение успехов в учебной деятельности и в межличностном общении, часто являются инициаторами общения; они непосредственны, оптимистичны, стабильны. Студенты данной группы, в большинстве случаев, хорошо знают свои достоинства и недостатки, характеризуются выраженным самопринятием.
Двумя другими, равными по распространенности, видами самооценки являются устойчивая заниженная и неустойчивая самооценка. На 2/3 каждая из них представлена девушками. Заниженная самооценка, как и неустойчивая, может объясняться неудачами в сегодняшней жизни респондентов (отсутствие взаимопонимания со сверстниками, неудачи в учебе и т.д.), негативным опытом семейного взаимодействия в родительской семье. При индивидуальной беседе с такими ребятами подтверждается, что их детство прошло в дисфункциональной семье, где не удовлетворялись их эмоциональные потребности. Эта группа опрошенных наиболее нуждается в коррекции самооценки. Последствия негативного опыта родительской семьи могут привести в будущем к неудачам в брачно-семейных отношениях, осложнениях в психологическом здоровье молодых людей [8, с. 31].
Неустойчивая самооценка может возникнуть при отсутствии личностной зрелости в суждениях и поведении человека, при неумении адекватно оценить свою личность, а также отдельные формы ее активности.
Будучи связанной с одной из центральных потребностей человека - потребностью в самоутверждении, оптимальная самооценка особенна важна в юношеском возрасте. Поэтому в процессе учебной и внеучебной работы по развитию у студентов личностной готовности к браку и семье мы старались создать условия групповой, совместной деятельности для совершенствования оценочной системы молодых людей, закрепления адекватной самооценки и коррекции неадекватной.
Значимой сферой активности молодых людей является общение. Важным параметром, характеризующим личность в общении, является самораскрытие, для диагностики которого мы использовали «Методику для измерения личностной представленности человека в общении»
Н.В. Амяги. При этом обращалось внимание на два параметра - широту и глубину самораскрытия. Широта самораскрытия определялась нами как количество тем, которые выбрал молодой человек для обсуждения с собеседником, глубина самораскрытия прослеживалась через средний уровень интимности выбранных тем. По полученным нами экспериментальным данным, средний уровень широты самораскрытия в группе составил 31 %, глубина общения - 14 %.
Основными направлениями в развитии способности молодого человека к самораскрытию в нашей работе были: становление навыков определения оптимального личного пространства молодого человека; развитие гибкости самораскрытия, как способности менять его характеристики в зависимости от особенностей собеседника и других характеристик окружения; расширение ролевого репертуара личности, развитие соответствия внутреннего переживания роли и имеющихся средств ее внешнего выражения.
Другой важной составляющей личностной зрелости в целом и брачно-семейной готовности личности, в частности, является ответственность. Основываясь на авторской типологии локуса контроля Дж. Роттера, выделим два соответствующих типа ответственности личности. Ответственность первого типа сопряжена с интернальным локусом контроля и характеризуется тем, что личность считает ответственной за все происходящее с ней в жизни саму себя. Это оптимальный тип ответственности для молодого человека, готовящегося к вступлению в брак. Ответственность второго типа, в основе которой находится экстернальный локус контроля, связана с ситуацией, когда человек склонен считать ответственным за все происходящее с ним в жизни либо других людей (например, супруга, детей, родителей), либо внешние обстоятельства, ситуацию.
Диагностической методикой определения данного свойства личности послужила адаптированная Е.Ф. Бажиным и другими шкала локуса контроля. Нами были получены следующие эмпирические данные: среди опрошенных респондентов 72 % были носителями интернального типа, 4 % - экстернального и 24 % представляли смешанный тип локуса контроля. Методом наблюдения, а также в ходе беседы с педагогами и кураторами групп были выявлены интересные когнитивные и поведенческие особенности опрошенных молодых людей. Так, носители интернального типа локуса контроля, в отличие от экстернального, склонны не подчиняться давлению других; сопротивляются, если чувствуют, что ими манипулируют; они болезненно реагируют на ограничение личной свободы. В общении со сверстниками интерналы отличаются большей терпимостью, целеустремленностью, самостоятельностью, доброжелательностью, чем экстерналы. Видимо, это является определяющим фактором их популярности среди сверстников. Среди опрошенных интерналов нашей экспериментальной группы большинство молодых людей имело адекватную и завышенную самооценку. Прослеживалась прямая связь интернальности с высокой самооценкой и согласованностью образов реального и идеального «Я». У интерналов нами обнаружена более адекватная позиция по отношению к своей будущей семье, которая проявляется, в частности, в отношении к образовательному процессу. Они более активно ищут дополнительную информацию об интересующих проблемах брака и семьи, обычно бывают хорошо осведомлены по предмету дискуссии, часто обращаются за консультативной помощью. Экстерналов, входящих в экспериментальную группу, отмечают повышенная тревожность, обеспокоенность, меньшая терпимость к другим (с зависимостью от мнения педагога), большая конформность в общении со сверстниками.
Можно предположить, что в будущих брачно-семейных отношениях молодых людей с устойчивым интернальным локусом контроля будет отличать определенная личностная самодостаточность. Развитый нададаптивный комплекс, ощущение себя активным субъектом брачно-семейных отношений обусловливают высокий уровень оценочно-волевых и поведенческих компонентов брачно-семейной готовности. Напротив, внутрисемейная успешность экстерналов во многом определяется, во-первых, позитивным взаимодействием в родительской семье (думаем, что именно экстерналам свойственно воссоздание знакомых межличностных отношений в своей собственной семье), во-вторых, личностной зрелостью брачного партнера.
В исследуемой нами выборке достаточно высок процент молодых людей с неопределенным типом локуса контроля. Нам не удалось проследить доминирования какого-либо вида самооценки в этой группе. В целом, для ее представителей был характерен достаточно высокий уровень саморегуляции. Так, в образовательном процессе эти студенты отличались интеллектуальной инициативностью, самостоятельностью. При этом в ряде случаев их действия определялись не устойчивыми личностными мотивами, а внешними обстоятельствами. Основываясь на утверждении, что интернальность коррелирует с социальной зрелостью личности, в развитии личностной готовности к браку и семье особое внимание стоит обратить на поддержку отношений ответственности, способности к самостоятельному выбору и осуществлению индивидуального варианта семейного строительства. Большую роль в этой связи мы придаем обеспечению субъектной направленности и вариативности учебно-воспитательного взаимодействия студентов и педагогов, смысл которого в предоставлении свободы ценностного самоопределения молодого человека. Эффективны в решении поставленной задачи - развитии субъектных свойств личности различные формы проблемного обучения, практические виды деятельности, осуществляемые в условиях диалогового общения и актуализирующие необходимость ответственного выбора личности.
В завершении первичной диагностики мы составили интегративную характеристику уровней развития личностной готовности к брачно-семейным отношениям у студенческой молодежи, соответствующую началу эксперимента (табл. 3.11).
В дальнейшем мы перешли к развивающей части экспериментального исследования, где нами, с опорой на личностно ориентированную психопедагогику, с учетом полученных экспериментальных данных создавались педагогические условия развития личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям в образовательном процессе вуза.
Педагогическими условиями развития личностной готовности студенческой молодежи к брачно-семейным отношениям были определены гуманизация и субъектная направленность образовательного процесса, интеграция содержания образования, вариативность и интенсификация методов и форм обучения и воспитания молодежи. Выделенные педагогические условия направлены на организацию доступной и динамичной системы разнообразных видов учебного и внеучебного взаимодействия, воссоздающих полиморфность социальных связей человека; стимулируют студентов к выбору и использованию наиболее эффективных, субъектно-значимых способов обучения и воспитания [5].
Педагогическими путями и средствами реализации обозначенных педагогических условий развития личностной готовности студенческой молодежи в образовательном процессе вуза в нашем исследовании стали: фасилитаторское сопровождение личностного становления обучающихся с опорой на индивидуальный стиль их деятельности, развитие коммуникативно-нравственной культуры молодежи путем создания в образовательном процессе ситуаций выбора и ответственности; целенаправленное использование развивающих возможностей межпредметных связей в обучении, введение в воспитательную практику вуза клубной работы, направленной на повышение социальной престижности семейных отношений, оптимизацию процессов построения семьи; широкое использование проблемных, диалоговых и нетрадиционных (игровая, консультационная, тренинговая, проектная) форм и методов обучения и воспитания; организация сотрудничества в различных видах совместной групповой деятельности студентов и преподавателей вуза.

Эффективность проделанной нами работы по развитию личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям в образовательном процессе вуза была проверена нами на заключительном этапе исследования. Как и в начале эксперимента, мы анализировали следующие показатели личностного развития: систему жизненных смыслов и целей молодежи; эмоционально-оценочную подсистему самосознания личности; способность молодых людей к самораскрытию в общении; регулятивные навыки респондентов, их способность к проявлению ответственности.
Диагностически была прослежена позитивная динамика субъективных представлений респондентов о личностной готовности к брачно-семейным отношениям. Повторное использование методики изучения ценностных ориентаций М. Рокич подтвердило появление позитивных изменений в ценностной структуре личности молодых людей - участников эксперимента. Индивидуальную значимость семьи как жизненной ценности заявило 88 % опрошенных (по сравнению с 73 % в начале эксперимента). Устойчивость терминальных ценностей оказалась выше, чем инструментальных. Позитивным моментом в оценке результатов своей деятельности мы считаем включение молодыми людьми в группу инструментальных ценностей ценности межличностных отношений (наличие друзей, воспитанность, чуткость, счастье других людей). Значительно чаще, чем в начале исследования, в опросных листах встречались абстрактные ценности: познание, развитие, свобода, творчество; а также ценности интеллектуальные: образование, самоконтроль. Таким образом, наметилась тенденция к преодолению замеченного ранее противоречия между субъективным ожиданием от семейных отношений психологической поддержки, любви и понимания и индивидуальной неспособностью инициировать эти отношения.
В целом, по показателю «система жизненных смыслов и целей» был прослежен относительный личностный рост у всех участников развивающего взаимодействия. Так, молодые люди с изначально низким уровнем развития личностной готовности к браку и семье в конце эксперимента проявили значительную сбалансированность терминальных и экспериментальных ценностей, потребность строить перспективные межличностные отношения на основе сознательного целеполагания. Молодые люди со средним уровнем развития брачно-семейной готовности осознали противоречия своей регулятивной системы и под руководством педагогов начали индивидуальную работу по их преодолению. В результате индивидуальная система жизненных смыслов и целей стала более реалистичной и устойчивой. В системе жизненных смыслов и целей студентов с высоким и средним уровнем готовности к браку мы заметили сохранение и стабилизацию терминальных ценностей, углубление состава инструментальных брачно-семейных ценностей. Также для проверки уровня когнитивной готовности молодежи к браку и семье в конце учебного года мы провели среди студентов итоговые контрольные срезы знаний по учебным дисциплинам «Основы психологии семьи и семейных отношений», «Семьеведение», «Психология семьи». В проверке знаний участвовали студенты 4-5 курсов, общее количество опрошенных - 100 чел.
Количественный анализ проверки знаний констатирует списочное количество студентов - 100 чел., присутствовавших - 97 чел., что составляет 97 % и является достаточным для проведения контроля. Процент успеваемости составляет 100 %; процент качества знаний опрошенных - 79 %.
Качественный анализ проверки знаний: опрошенными студентами хорошо освоены базовые понятия и явления, характеризующие сферу брачно-семейного института, их проявления в повседневной жизни. У них сформировано представление о личностной готовности к брачно-семейным отношениям как многокомпонентном и многофакторном феномене. Студенты владеют знаниями о явлениях и событиях жизненного цикла семьи, его основных закономерностях. Достаточно хорошо сформированы у студентов логические связи между основными понятиями, характеризующими брачно-семейные отношения человека с позиций социологии, психологии и педагогики. Несколько хуже представлены в ответах уточняющие характеристики для ряда предметных категорий. У части студентов проявились затруднения в конкретизации абстрактных научных понятий. Для этих молодых людей были проведены индивидуальные корректировочные занятия с преподавателями вуза, в ходе которых были совместно проанализированы вопросы, вызвавшие затруднения, даны рекомендации по дальнейшей самоподготовке. В целом, можно констатировать высокий уровень качества знаний опрошенных студентов по проблемам развития личностной готовности к брачно-семейным отношениям.
Мы продолжили проверку итоговых показателей личностной готовности студенческой молодежи к браку и семье, рассмотрев эмоционально-оценочную сферу личности. Проведенная нами работа оказала позитивное воздействие на самооценку участников экспериментальной группы. Так, по результатам заключительной диагностики процент студентов с неустойчивой самооценкой снизился на 9 %. На 11 % уменьшилось количество опрошенных с устойчивой заниженной самооценкой. Соответственно, на 25 % произошел прирост в группе с адекватной самооценкой.
Количественные изменения в эмоционально-оценочных системах молодых людей сопровождались качественными. Так, более осознанным стал процесс создания адекватного образа «Я», преодолена ригидность «Я»-концепции, отрефлексированы защитные механизмы самосознания, намечены индивидуальные пути развития оценочных способностей молодых людей. Коррекция самооценки особенно успешно происходила в групповых формах взаимодействия со сверстниками. При этом достигалась еще одна важная задача - шло интенсивное развитие навыков межличностного взаимодействия. Как считают сами студенты, наиболее эффективно способность к самораскрытию совершенствовалась на занятиях социально-психологического тренинга «Семейная гармония». В своих отчетах его участники замечают, что тренинг пробуждает интерес к себе и доверие к другим людям, учит не бояться трудностей и уметь находить выход из проблемных ситуаций. «До занятий в группе СПТ я не представляла, что на один и тот же вопрос может быть так много ответов. И у каждого свое право быть... Теперь я поняла, что люди интересны именно своей непохожестью, надо только ее разглядеть и не спугнуть. Уверена, что услышанное, увиденное, почувствованное на занятиях не раз поможет мне в общении с членами моей семьи», - пишет Оксана М.
Из двух показателей самораскрытия в общении наиболее гибким оказался уровень широты самораскрытия, 31 % в начале, 65 % в конце эксперимента. По сравнению с исходными диагностическими данными, значительно расширился список тем по проблемам брака и семьи, которые молодые люди хотели бы обсудить с ровесниками (например, «Отношение к чистоте и порядку в доме», «Свободное время и увлечения супругов», «Личная свобода партнеров и принятие решений в семье», «Манеры поведения и вредные привычки супругов»). Глубина самораскрытия возросла с 14 до 26 %, это подтверждает готовность молодых людей строить доверительные, интимные отношения с окружающими людьми. К положительным качественным изменениям, достигнутым в процессе совместной работы, можно отнести возросшую потребность молодежи к активным межличностным контактам; развитую гибкость самораскрытия, позволяющую регулировать уровень интимности в зависимости от личности собеседника и окружающей ситуации; достаточную способность к самопрезентации и профилактике коммуникативных конфликтов.
С большим интересом мы подошли к заключительной диагностике регулятивных навыков молодежи, их способности к ответственности (методика исследования локуса контроля). Диагностика констатировала выраженную тенденцию роста обладателей интернального локуса контроля - с 72 до 89 %, в основном, за счет снижения на 15 % доли неопределенного типа локуса контроля.
Качественно были прослежены следующие позитивные тенденции развития регулятивных качеств участников эксперимента: возросшая потребность молодежи в саморегуляции, ее более осознанный характер; активная переориентация с внешнего контроля на внутренний; развитие интегративных механизмов свободы, ответственности, духовности в межличностных отношениях.
В сочинении «Что я скажу уходящему году?» читаем: «Год - это маленькая жизнь. Так много нового узнал, о многом предстоит подумать.... На все ли вопросы получил ответы? На большинство тех, что интересовали вчера. Идет новый день, он несет свои загадки. Главное, что я понял: очень многое в браке и семье зависит от веры человека в себя, его способности иметь «цензора в себе», жить по естественным законам любви, совести, добра... Настоящая семья - это непрекращающийся труд души, труд радостный и благодарный. Стоит попробовать!» (Алексей Г.).
Для проверки статистической достоверности полученных данных использовался Т-критерий Вилкоксона. Данный критерий применяется для сопоставления показателей, измеренных на одной и той же выборке испытуемых в начале и в конце эксперимента. По используемым нами диагностическим показателям были получены зависимости, в которых эмпирическое значения Т-критерия не превышает его критического значения (p0,05 = 466). Tэмп < Ткрит 0,05, что позволяет сделать вывод о достоверности прослеженной динамики.
Доминирующим уровнем развития личностной готовности молодежи к браку и семье в конце эксперимента стали высокий (32 %) и средний (64 %). Содержательная характеристика уровней личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям, соответствующая завершающему этапу исследования приведена в табл. 3.12.

Наибольшая развивающая работа была проведена со студентами, которые в начале эксперимента имели низкий уровень готовности к браку и семье. Целенаправленная работа педагогов и психологов будировала потенциальную потребность этих молодых людей к самоопределению и саморегуляции. В процессе индивидуальной и групповой работы были в основном преодолены чувства обиды, разочарования, агрессии, возникшие ранее после неудачного опыта семейных отношений; были проанализированы и скорректированы системы психологической защиты личности. Многие участники эксперимента смогли построить позитивный образ «Я», успешно проявили себя в различных видах межличностного взаимодействия. Брак, семья, родительство стали для них значимыми составляющими успешности.
Ощутимые изменения произошли также в группе с исходным средним уровнем готовности к браку и семье. Их система жизненных смыслов и целей приобрела большую пространственно-временную четкость и реалистичность. На смену ситуативной субъектности в брачно-семейной деятельности стала все чаще приходить способность к внутренней детерминации мыслей и поступков, произошло осознание преимуществ внутреннего локуса контроля над внешним. Наряду с высокими требованиями к партнеру в межличностных отношениях стала проявляться способность к эмпатии и активной поддержке другого человека. Оценочные суждения молодых людей данной группы в конце эксперимента отличает меньшая категоричность. Более устойчивыми и персонифицированными стали их взгляды по вопросам семейного уклада, структуры семьи, репродуктивно-воспитательным позициям и т.д. Студенты данной группы, как правило, принимают активное участие в учебной и внеучебной деятельности по развитию личностной готовности к браку и семье.
Наиболее благоприятной в плане проводимой в рамках исследования работы стала группа студенческой молодежи, обладающая в начале эксперимента высоким уровнем личностной готовности к браку и семье. Эти молодые люди, имея устойчивый интерес к проблемам брака и семьи, охотно использовали возможность самореализации в тьюторской деятельности Семейного клуба. Их богатый (как правило, позитивный) опыт семейных отношений, открытость и искренность в общении со сверстниками, высокие требования к себе, как организаторам мероприятий, обеспечивали им успех в выбранных видах деятельности. В плане их личностного роста нам представляется важным поддержка положительного образа «Я», сохранение интернального локуса контроля, стимулирование текущей рефлексивности поведения и общения.
С участниками экспериментальной группы были обсуждены перспективы дальнейшего сотрудничества. С учетом выбора молодых людей они оказались следующими: наметить программу самостоятельного мониторинга качества семейной жизни для молодых супругов, обсудить возможность консультативной поддержки специалистов - фасилитаторов; подключиться в качестве тьюторов к реализации проекта «Семейный вектор», представленного от ЗабГГПУ в 2010 г. на Всероссийский конкурс молодежных авторских проектов «Моя страна - моя Россия»; выйти за пределы образовательного пространства вуза, разрабатывать свои проекты подготовки молодежи к семейной жизни совместно со специалистами социально-психологических учреждений города (например, в рамках международного проекта «Клиники, дружественные к молодежи», реализуемого в г. Чите с апреля 2010 г. на базе Краевого центра планирования семьи и репродукции).
Таким образом, мы подтвердили предположение о том, что образовательный процесс вуза располагает достаточными возможностями для поддержки личностного развития студента - будущего семьянина. Педагогические условия развития личностной готовности студенческой молодежи к брачно-семейным отношениям, заключающиеся в гуманизации и субъектной направленности образования, интеграции образования, вариативности и интенсификации методов и форм обучения и воспитания, эффективны для становления этого качества зрелой, психологически благополучной личности.
Критерием эффективности реализованных педагогических условий развития личностной готовности студенческой молодежи к брачно-семейным отношениям в контексте психологического здоровья личности является появление следующих позитивных тенденций: углубление познавательного интереса к проблемам брака и семьи, отражение матримониальных ценностей в системе жизненных смыслов и целей, достижение их реалистичности; укрепление позитивного образа «Я» в системе социальных отношений, совершенствование нравственно-коммуникативных навыков; усиление способности к волевой саморегуляции, проявление активной и экологичной жизненной позиции юношей и девушек как субъектов брачно-семейных отношений.
Осуществленное исследование вносит определенный вклад в разработку проблемы личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям в контексте психологического здоровья личности, но, возможно, не исчерпывает всего ее многообразия. Перспективы новых исследований нам видятся в рассмотрении возможностей компетентностного подхода в работе со студентами, имеющими активный брачно-семейный статус; разработке системы долгосрочного мониторинга академической успешности и личностного благополучия семейных студентов; проведении гендерного исследования личностной готовности молодежи к брачно-семейным отношениям.
Литература
1. Берн Ш. Гендерная психология. СПб, 2002. 320 с.
2. Братченко С.Л. Введение в гуманистическую экспертизу образования (психологические аспекты). М., 1999. 265 с.
3. Василева О.С. Психологическое здоровье личности // Социальная психология личности / под ред. В.А. Лабунской. М., 2000. 324 с.
4. Маслоу А. Психология бытия / пер. с англ. М., 1997. 304 с.
5. Сёмина М.В. Предметная интеграция в контексте личностно-ориентированного обучения // Вестник БГУ. Серия 7: Педагогика. Вып.12. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2004. С.146-158
6. Сёмина М.В. Готовность к брачно-семейным отношениям в юношеском возрасте / Жизненные силы семьи: проблемы формирования, реабилитации и поддержки: матер. межрегион. научно-практ. конф. Чита, 2009. С. 48-53
7. Сёмина М.В. Педагогические принципы развития фамилистической компетентности молодежи в современной высшей школе // Сибирский педагогический журнал. 2009. № 12. С. 125-133
8. Эйдемиллер Э.Г., Добряков И.В., Никольская И.М. Семейный диагноз и семейная психотерапия. СПб, 2003. 336 с.