Результаты проведённого исследования и перспективы дальнейшей разработки проблематики высшей школы в качестве социального института общественного воспроизводства представляются в следующих апробированных позициях.
1. Формирование духовности выступает определяющим началом и направляющим вектором всего многогранного, сложного, противоречивого, но непрерывного и практического в своей основе процесса социализации молодежи и студенчества как на личностном, так и на социально-общностном уровне. Но внешний контур социализации должен быть дополнен внутренними законами духовного становления человека. Свобода, права, гуманизм и толерантность не должны вести к слому мировоззренческой матрицы и слому народного менталитета. Требуется возобновление и восстановление утерянной стратегии воспитания духовности, целенаправленного развития ценностного самосознания молодежи. Проблема формирования духовности должна быть поставлена, осмыслена и решена на общегосударственном уровне в рамках восстановления и обновления содержания и форм воспитания подрастающего поколения как особого и важнейшего социального института общества.
2. Государственно ответственному и духовно мыслящему слою интеллигенции, властным структурам необходимо предложить обществу, народу, тем более молодежи, идею, которая могла бы объединить, мобилизовать ее созидательную энергию, поднять на великие свершения во благо России, родного края, своей семьи, на свое личностное духовное преображение. Сегодня говорится, что мы строим рынок. Но кого это может задеть за живое и увлечь! Гражданское общество - тоже как-то казенно и формально. Правовое государство - но оно не несет в себе живого правосознания народа. Социальное государство - оно в принципе не может быть не социальным (с лат. «социальное» и есть «общественное»). Демократическое государство - подлинный смысл и суть его в народовластии, но оно все больше обесценивается. Рынок и демократия сегодня «нашли друг друга». Рынок - это когда все продается и покупается. Демократия - это рынок в политике с его всеобщей продажностью.
В известной четырехзвенной формуле стратегического развития России названы четыре «И»: институты, инфраструктура, инновации, инвестиции. Все это, без сомнения важно. Но где же сам человек? Где вдохновляющая идея? Где наша духовность, культура и традиция? Рынок сам по себе, как и гражданское общество и правовое государство, не могут быть вдохновляющей общенациональной идеологией. Демократические ценности являются необходимым, но не безусловным основанием в подлинно свободном и достойном самоопределении человека. Только высшие ценности формируют образ должного совершенства в виде идеала, объективной и первенствующей цели, душевно-смысловой наполненностью жизни.
В молодежной политике, образовании и воспитании подрастающего поколения необходимо руководствоваться основополагающими принципами и духовно-нравственными и смысловыми концептами Русской идеи.
3. Процесс образования и воспитания должен быть увязан с социокультурной полисферой в целом и со всеми аспектами жизни общества. Такая взаимосвязь обусловлена возрастающим воздействием образования на становление инновационной и эффективной экономики. Она определяется духовно-нравственным вектором развития всех отраслей хозяйства, здравоохранения и культуры, сбережения народа и территории страны, экологии, обороны и национальной безопасности, важнейшими направлениями оптимального воспроизводства и достойными условиями социального жизнеобеспечения людей. Образование является определяющей сферой культуротворения как идеального человека, так и общества в целом. Образование как органичная и целостная система выступает основным движителем и механизмом развития всех других сфер и элементов общества и поэтому оно на деле должно стать из ведомства (отрасли) сферой целостной общественной практики.
Хорошо известно, что от того, в чьих руках и каким будет образование в своем содержательном и духовно-нравственном наполнении, будет зависеть и завтрашний день страны, народа, молодежи. Судьба России творится за школьной партой, в студенческой аудитории, в заводском цехе, в поле, в лаборатории ученого.
4. Необходимо усилить работу по интеграции духовной компоненты во все виды жизнедеятельности молодежи, прежде всего, в ее образование и воспитание; через введение Основ православной культуры в образовательных учреждениях; в преподавании предметов гуманитарного и естественно-научного циклов; в организацию и проведение досуга и свободного времени молодежи, формирование праздничной православной культуры. Церковные и светские события в истории России тесно переплетены. Более того, православная Церковь предваряла и предвосхищала своим окормлением важнейшие события в жизни народа и государства, в развитии культуры и образования. Так и сегодня. Объявлению Года молодежи в России предшествовал XII Всемирный Русский Народный Собор, посвященный именно проблемам молодежи. Воспитательная работа своим духовно-нравственным содержанием и алгоритмом основных мероприятий должна быть вкоренена в традицию.
Научному сообществу в своей деятельности следует принципиально ставить и ответственно решать проблемы духовно-нравственного воспитания молодёжи в духе национальных традиций российского общества.
5. Образование, здравоохранение, наука и культура в своих основных и социально обоснованных жизненных параметрах достойного воспроизводства человека должны быть выведены из коммерческого сектора! Недавно принятый Закон об автономизации бюджетных учреждений усугубляет положение в целом. Из медицинской услуги, образовательного, тем более культурно-воспитательного товара (?!) как предмета купли-продажи, они должны быть преобразованы и восстановлены в своей подлинной ипоста-
си - человекотворения, человекообразования, человекосбережения, культуросозидания личности в ее духовно-нравственной сущности. И самое глав-
ное - необходимо восстановить сердцевину образования и воспитания, соответствующую духовно-нравственному миропорядку, традициям и выверенному историческим опытом России социокультурному строю жизни, определиться в ценностных основаниях, целевых установках и содержательном поле образования, приступить к разработке и изданию нового поколения отечественной литературы, отвечающей этим требованиям.
6. Переход к рыночным отношениям и отказ от планово-директивного подхода в подготовке специалистов по-новому ставит проблему взаимодействия потребностей общества и его различных структур в кадровом потенциале, взаимосвязи системы образования и жизненных планов молодежи, проявления этого взаимодействия через интересы различных социальных групп, ценностные ориентации и формы социально-профессионального определения отдельных индивидов.
Требуется концептуальная разработка и обоснование долговременной системы профессиональной и социальной ориентации на основе социально-экономической стратегии развития российского общества в целом. Важными и опорными звеньями такой стратегии должны стать общенациональные проекты развития производительных сил страны, активная промышленная и научно-техническая политика, крупномасштабные проекты в области образования, здравоохранения, культуры, жилищного строительства, развития агропромышленного комплекса и села, демографического развития и укрепления семьи. На такой основе возможно создание целостной системы профессиональной ориентации молодежи в общеобразовательной школе, начальной, средней и высшей профессиональной школе, на производстве, в целом, на складывающемся рынке труда и движения рабочей силы.
7. Необходимо восстановление единого и сопряженного профессионально-образовательного пространства, обеспечение содержательного единства и взаимосвязи стандартов начального, среднего и высшего профессионального образования.
8. Чтобы поставить надежный заслон чужеземному и чужебесному духовному и информационному натиску, необходима разработка и издание усилиями патриотически настроенных ученых и педагогов нового поколения отечественной учебной литературы. Важно, чтобы раскрывался великий исторический ранг России в области религии и культуры, науки и образования, государственности и хозяйства, образ мысли и деяний святых, подвижников, героев России, творцов отечественной культуры. В содержании гуманитарных дисциплин целесообразно увеличить преимущественно долю отечественного учебно-дидактического материала по сравнению с западным материалом. Учащийся и студент должен основательно понимать и осваивать духовное отечественное наследие. Тогда он сможет также понять и иные культуры. Бездумное преклонение перед Западом и Востоком (гороскопы, язычество и т.д.) кроме духовной нищеты ничего не дает.
9. Необходимо с духовно-нравственных позиций определить цель, принципы, приоритеты и основные направления деятельности всех ответственных и заинтересованных структур в работе с молодежью. Предусмотреть развертывание активной созидательной духовно-социальной деятельности самой молодежи в решении актуальных, неотложных и перспективных задач по преодолению экономического кризиса и обеспечении хозяйственного подъема.
Особое внимание уделить организация трудовой занятости и социальной защиты молодежи, развитию студенческого отрядного движения. Предусмотреть непосредственное участие молодежи в осуществлении региональных и местных программ по развитию производства, строительству индивидуальных усадеб и жилья; в проведении общественных работ по благоустройству сел и городов.
10. За два десятилетия постсоветского времени по попущению Всевышнего нам была дана возможность до дна испить чашу либерализма и чужебесной демократии. Но и сейчас еще это зелье пытаются вливать в нас, представляя его «живой водой» по всем каналам массовой дезинформации алхимики либерал-монетаризма и жрецы хрематистики. По слову Святейшего патриарха Кирилла «экономическая системы, построенная только на стремлении к наживе, на равнодушии к судьбе человека, на пренебрежении к нравственным нормам, лишена устойчивости и может рухнуть в любой момент, погребая под своими обломками судьбы людей. Безнравственная экономика неэффективна и, более того, нежизнеспособна, опасна». В полной мере эту оценку следует отнести ко всем сферам жизни человека. Особенно молодого человека.
Социальная роль высшей школы, профессорско-преподавательского корпуса и самого студенчества в ясной формулировке и личностной форме служения выражена И.А. Ильиным в его работе-завещании «О воспитании в грядущей России». Вот эти слова, которые были для него гражданской молитвой: «Кто бы я ни был, каково бы ни было мое общественное положе-
ние, - от крестьянина до ученого, от министра до трубочиста, - служу России, русскому духу, русскому качеству, русскому величию; - не «маммоне» и не «начальству», «не личной похоти» и «партии»; «не карьере» и не просто «работодателю», но именно России, ее спасению, ее строительству, ее совершенству, ее оправданию перед Лицом Божиим».