Научная электронная библиотека
Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания
МЕТОДОЛОГИЯ ВЫЯВЛЕНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ ВОСПИТАННОСТИ УЧАЩИХСЯ
Бортко Т. Г., Ыбырайымжанов К. , Курманбекова А. С.,
Раздел I. ПРОЕКТИРОВАНИЕ ПРОЦЕССА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ ШКОЛЬНИКА МНОГОНАЦИОНАЛЬНОГО КОЛЛЕКТИВА
Практические работники всегда верят в возможность максимального развития лучших задатков в условиях многонационального коллектива, потенциальных духовно-нравственных сил детей всех национальностей.
Полиэтнический и этнический духовно-нравственный облик изучается на фоне других сторон личности (состояние здоровья, физическое, умственное, эстетическое развитие) и формируется во взаимосвязи с ними. Педагогам важно не терять из виду духовно-нравственную направленность личности каждого этноса. Это не исключает, однако, разного уровня развития тех или иных сторон, противоречивости устремлений, борьбы мотивов. Речь идет о возможности практического изучения духовно-нравственной основы личности в сфере полиэтнической жизнедеятельности.
Правильная организация системы духовно-нравственного воспитания не допускает стандартизации, нивелировки поведения детей разных этнических групп, подростков, юношей. Следует различать общую программу духовно-нравственного воспитания, которая определяется назревшими потребностями многонационального общества, и педагогическое проектирование личности, где учитываются, реальные возможности отдельного воспитанника, его тенденции, зоны ближайшего развития, особенности влияния полиэтнической и этнической среды.
Метод проектирования духовно-нравственного развития личности школьника в условиях жизнедеятельности многонационального коллектива предусматривает несколько этапов.
Первый этап – разработка педагогического замысла. Это – предварительный, исходный период организации целенаправленной исследовательской работы. Он включает в себя несколько пунктов.
1. Установку педагогического диагноза: изучение и анализ фактов, раскрывающих моральный облик школьника, составление на него характеристики, положительно или отрицательно влияющих на формирование коллективистической направленности личности в различных видах полиэтнической микросреды (школе, классе, семье, неформальной полиэтнической сфере общения).
2. Постановку конкретных воспитательных задач на определенный период: совокупность недостающих качеств, которые намечает классный руководитель, сформировать у школьника исходя из идеала человека полиэтнического коллектива, уровня воспитанности, реальных условий воспитательной среды, возможностей ее изменения.
3. Пути и средства, с помощью которых планирует осуществлять педагогическое преобразование: ведущая линия поведения самого классного руководителя; возможные изменения общественного мнения. Важно также определить роли людей, готовых оказать положительное влияние на данного школьника; планирование новых видов деятельности, в которых следует включать воспитанника для обогащения духовно-нравственного опыта; средства перестройки позиции подростка, юноши. На этом этапе педагог определяет способы убеждения, внушения, которые могли бы повлиять на новые установки; приемы развенчания ложных идеалов, тенденции к которым обнаружились. Также здесь определяют педагогические условия, в которых переоценивались бы отрицательные, побуждались и активизировались лучшие духовно-нравственные побуждения и т.д.
Второй этап – непосредственное руководство духовно-нравственным развитием личности. Это четкое осуществление всех пунктов намеченного проекта. Воспитателю приходится руководить поведением творчески мыслящего, активного человека, действующего в соответствии со своими потребностями и установками, игнорировать, а тем более подавлять которые нельзя. Можно влиять на поведение, только изменяя сами побудительные силы подростка или юноши.
Представляется сложным предвидеть все жизненные обстоятельства, где немалую роль играют элементы стихийности и случайности. Это требует от воспитателя большой гибкости, разнообразия тактических приемов в изменяющихся ситуациях сферы полиэтнической жизнедеятельности. При этом нельзя забывать и о назревающих противоречиях в процессе духовно-нравственного становления личности воспитанника. Невозможно предвидеть, а поэтому трудно предусмотреть во всех деталях разрешение противоречий. Поэтому необходима постоянная корректировка намеченных планов, средств, а иногда и существенная перестройка самого замысла.
Третий этап – определение достигнутых результатов.
Целесообразность практической работы обеспечивается периодическим выявлением изменений в уровне духовно-нравственной воспитанности подростка и юношей, исходя из которых, выдвигаются новые задачи, изыскиваются соответствующие им средства.
Проектирование духовно-нравственного развития каждого индивида в многонациональном коллективе является очень трудоемкой работой. У практических работников возникает вопрос: Как облегчить ее практическое осуществление?
На помощь воспитателю многонационального коллектива может прийти дифференцированный подход к типичным группам, объединяющим учеников с общими существенными духовно-нравственными особенностями, что не исключает индивидуальных этнических различий. Прежде всего, важно разграничивать учащихся с полиэтнической духовно-нравственной направленностью и этнической замкнутостью, а затем в составе каждого из этих направлений учитывать устойчивость преобладающих намерений, различных оттенков поведения.
Чтобы не усложнять рассмотрение этих вопросов сопоставлением возрастных, остановим свое внимание на старшеклассниках. Исключение составит группа детей с антиобщественным поведением: чем раньше планируется процесс их перевоспитания, тем больше реальных возможностей для достижения успеха. В свое время А.С. Макаренко подчеркивал важность: «Уметь проектировать в ребенке лучшее!», в настоящее время обретает свою реальную научно-методическую почву. Проектирование духовно-нравственного воспитания в условиях многонационального коллектива учащихся становится возможным, если воспитатель (классный руководитель) исходит в системе духовно-нравственного воспитания из передовых идеалов нашего многонационального общества и сам является носителем этих идеалов. Если он сумел грамотно использовать диагностическую методику, позволяющую ему проникнуть в мир внутренних этнических побуждений школьников, понять их преобладающие мотивы; глубоко разобрался в причинах, которые обусловили типичные особенности духовно-нравственного облика воспитанника; реально поставил воспитательные задачи с учетом зоны ближайшего развития подростка или юноши. Воспитатель может проектировать духовно-нравственное развитие, если он нашел необходимую совокупность средств необходимых для изменения внешних и внутренних условий духовно-нравственного развития воспитанника и располагает богатым арсеналом педагогических средств, позволяющих ему претворить намеченный проект в жизнь, глубоко варьируя эти средства в изменяющихся обстоятельствах.
Изучение школьников многонационального коллектива не самоцель, а одно их необходимых и обязательных условий правильной организации процесса духовно-нравственного воспитания в многонациональных коллективах. Поэтому изучение индивидуальных этнических особенностей школьников и многонационального коллектива – составная часть общепедагогической работы, профессиональная обязанность учителя. А это значит, вопрос педагогической диагностики духовно-нравственного развития школьника многонационального коллектива требует к себе самого серьезного отношения.
Современный учитель всегда должен помнить еще одно обстоятельство, чрезвычайно важное в духовно-нравственном воспитании. Каким бы цельным не представлялся для нас человек в порядке широкого отвлечения, все же личность является очень разнообразным.
Самым опасным моментом в формировании духовно-нравственной личности является страх перед этой сложностью и этим разнообразием. Страх этот может проявляться в двух формах: первая заключается в стремлении остричь всех одним номером, втиснуть человека в стандартный шаблон в сферу полиэтнической жизнедеятельности и межнационального общения, воспитать узкую серию человеческих типов, без учета этнических особенностей. Вторая форма страха – это надежная попытка справиться с миллионной массой воспитанников при помощи разрозненной возни с каждым этносом в отдельности. Это гипертрофия «этноиндивидуального подхода».
Правильная организация процесса духовно-нравственного воспитания немыслима без систематического изучения этнопсихологических особенностей учащихся, их интересов и потребностей, их положительных качеств и недостатков. Такой подход в частности освобождает педагога от ошибки смотреть на выросшего юношу все еще как на подростка и держать его как подростка как личность гражданской незрелости, прощать его несознательность.
Соблюдение принципа «воспитывая – изучать и изучая – воспитывать», использование психолого-педагогических данных для выбора эффективных форм, средств и методов воспитательной работы – необходимое условие ее эффективности.
Успешно решать конкретные задачи духовно-нравственного воспитания помогает глубокое изучение этнопсихологических характеристик. Используя его, педагог может быстро и точно находить нужные формы и методы работы, подобрать наиболее подходящий материал для духовно-нравственного просвещения, эффективно организовывать полиэтническую общественно-политическую практику воспитанников.
Правильно определить, специфику работы с детьми каждой возрастной и этнической группы, выявить конкретные воспитательные задачи, которые необходимо решить с данным многонациональным коллективом, можно только в том случае если воспитатель хорошо знает
этнические интересы, склонности школьников, уровни развития их духовно-нравственной потребности в полиэтнической жизнедеятельности многонационального коллектива.
Принципиально неправильно не замечать и противоречия в процессе духовно-нравственного развития воспитанника, которые постоянно возникают и разрешаются в сфере полиэтнической жизнедеятельности. В частности противоречия между желаемым и действительным. В зависимости от того, насколько широко воздействие этого вида противоречий на настроение, мышление и поведение людей в сфере межнациональных отношений людей, настолько же мало внимание уделяет ему теория. Между тем в данном случае мы имеем дело с одним из противоречий, которое существует в сфере полиэтнической жизнедеятельности.
Анализ результатов нашего исследования показывает ошибки, и трудности педагогической деятельности в сфере духовно-нравственного воспитания, возникающих от неумения разобраться в этом непростом процессе.
Педагогическая диагностика помогает узнавать достоинства и недостатки, сильные и слабые стороны воспитанника. Важно, например, выявить причины проявления пассивности или отсутствия должной активности в сфере жизнедеятельности многонационального коллектива.
Важно знать подлинные мотивы поведения в сфере жизнедеятельности многонационального коллектива, в столкновении со сложностями в совместной деятельности и общение, т.е. тогда когда школьник может по настоящему может раскрыть и проявить себя в деле.
Осуществляя духовно-нравственное воспитание учащихся в многонациональном коллективе, утверждая деятельно творческий образ жизни, ставя единые задачи в деле духовно-нравственного воспитания по отношению ко всем членам многонационального коллектива, педагог не может не учитывать особенностей развития духовно-нравственных взглядов и убеждений отдельных своих воспитанников. А также их отношения к событиям, происходящим в мире, их интерес и чувств, уровня развития единства сознания и поведения ученического коллектива.
На практике изучение школьников многонационального коллектива учителями осуществляется с разной глубиной и полнотой. Выявляются и разные подходы. Диагностика ведется или на узком, или на широком материале, позиции педагогов также бывают различны. Диагностика духовно-нравственного развития в сфере полиэтнической жизнедеятельности многонационального коллектива важна, когда еще на неокрепшее духовно-нравственное сознание личности детского возраста оказывают активное влияние идеи экстремизма, терроризма и насилия.
Изучение духовно-нравственной воспитанности предполагает знакомство с поведением каждого школьника многонационального коллектива. Оно может осуществляться не иначе как на фоне его общего изучения в процессе совместной деятельности с ним. Обстоятельность и объективность анализа взглядов, убеждений, поступков – исходная предпосылка. Важно выделить ряд конкретных требований, которых обеспечивает правильный выбор методики соответствующей работы.
Изучать школьника многонационального коллектива оперативно, профессионально, целенаправленно и тактично.
Одной из особенностей педагогической работы является ее оперативность. Педагогу постоянно приходится принимать большой объем разнообразной информации, быстро осуществлять ее переработку и на основе этого принимать правильные решения. Внимание и мысль педагога обращены к ученику, к выяснению его психологических состояний, его знаний, интересов, потребности мотивов поведения. Вся информация воспринимается под углом зрения именно этого. Процесс познания всегда имеет определенную практическую направленность и связи с совершенствованием всей системы учебно-воспитательного процесса учащихся многонационального коллектива.
Изучение учащихся необходимо для корректирования плана воспитательной работы. Оно помогает определить эффективность педагогического воздействия. В этих условиях появляется возможность соотнести выявленный уровень духовно-нравственной воспитанности школьников с систематически используемыми формами, методами и приемами воспитательной работы. На этой основе может осуществляться пути совершенствования управления процессом духовно-нравственного воспитания, действенность воспитательных мероприятий.
Изучение учащихся может вестись в разных аспектах, в соответствии с различными направлениями общего процесса духовно-нравственного воспитания, всестороннее и гармоничное развитие человека многонационального общества. Так наряду с общими чертами характера могут более углубленно изучаться полиэтнические, этнические взгляды учащихся. Можно изучать личность школьника как организатора полиэтнического коллектива. Выявление уровня духовно-нравственной зрелости школьников не только необходимы, но и является важным элементом воспитательной работы классного руководителя. Изучая учащихся, педагог стремится не только фиксировать факты их отношения к духовно-нравственным событиям, к соответствующим делам и поручениям, но и определить, насколько содержателен план работы в ученических движения, насколько увлекают ребят, проводимые мероприятия и, с какой силой они на них повлияют. В процессе совместной работы педагога с учащимися, в процессе организации духовно-нравственной среды, в которой живет и активно проявляет себя школьник, осуществляется его изучение. При этом педагог «проектирует» развитие у него положительных черт характера, учитывая степень духовно-нравственной зрелости.
Изучать школьников многонационального коллектива в процессе их коллективной жизни и деятельности.
Например, правильная организация по изучению воспитанника требует от классного руководителя составлять четкое представление в многонациональном коллективе класса (детских организаций) изучаемого в нем воспитанника.
Классному руководителю необходимо знать:
– насколько многонациональный коллектив класса отличается сплоченностью и взаимодействием, взаимопониманием, взаимопомощью;
– устойчив и авторитетен ли формальный лидер, занимает ли ведущее положение в группе, имеет ли признание у представителей всех национальностей;
– имеют ли место совместные переживания удач или неудач как представителей отдельных национальностей, так и многонационального коллектива в целом;
– имеется ли в коллективе устойчивое полиэтническое мнение по вопросам духовности и нравственности;
– насколько полно соответствуют цели и мотивы деятельности многонационального коллектива класса целям общешкольного многонационального коллектива;
– насколько интересы класса соответствуют интересам других классов, в какой мере и как они сотрудничают в общественной работе с ними.
Большое значение имеет правильная характеристика статуса изучаемого воспитанника в группе, его роли и позиция в многонациональном коллективе.
Изучать отдельные стороны развития школьников на основе целостного личностного подхода.
Современная возрастная психология указывает на то, что личность может быть охарактеризована более 1500 различными чертами, качествами, свойствами, состояниями. И это далеко не предел, если иметь в виду еще этнические качества! Все они взаимосвязаны и функционируют в системе.
Этническая личность человека многонационального коллектива – чрезвычайно сложная системная структура. В ней можно видеть взаимозависимость ее различных компонентов, сторон. При всем многообразии черт, качеств и свойств и состояний следует выделить главные определяющие, ибо изучать сразу все частные качества и свойства практически невозможно.
Требование всестороннего изучения личности воспитанника ориентирует педагога на то, чтобы при изучении он не ограничивался рамками одностороннего подхода, а воспринимал бы личность как совокупность составных частей гармонически развитого человека. Педагог в практической работе постоянно интересуется, насколько в данный момент развиты у его воспитанников те или иные качества, каковы конкретные причины проявления тенденций их развития, новых взглядов и поступков. Естественно, возникает необходимость, на базе целостного изучения личности школьника углубленно проанализировать отдельные его потребности, мысли, интересы, выявить его духовно-нравственную зрелость.
Изучать личность систематически, последовательно, надежно.
Процесс изучения личности школьника многонационального коллектива длителен. Он предполагает осторожность и неоднократную проверку правильности тех выводов, которые сделаны в результате наблюдений. Никогда не следует считать эту работу завершенной.
Педагог призван систематически и последовательно, следить за диалектикой развития воспитанника, процесс которого безостановочен. Систематичность и последовательность изучения личности воспитанника обеспечат педагогу возможность видеть, какие качества зреют и развиваются у него, какие исчезают. В этих условиях непременно возникают такие, например, суждения: Виктор сильно изменился и стал совершенно другим.
В последние дни трудно узнать его. В действительности каждое изменение накапливается. Появляющиеся новые признаки в поведении отражают рождающиеся новые качества. Переходы количественных накоплений в качественные изменения осуществляются по-разному. Но это не должно заставать педагога врасплох, ибо тенденции развития можно выявить заранее. Надежно изучить – значит проверить свои выводы о воспитаннике неоднократно, наблюдая его поведение в сложных, конфликтных ситуациях.
Изучать разнообразными методами.
Для сбора информации о школьнике, их коллективах и группах используются многообразные психолого-педагогические методы: наблюдения, беседы, интервью, анкеты, изучение творческих работ, эксперимент. Измерение того или иного из них зависит от конкретной ситуации, от состояния изучения и возможностей педагога. Следует отметить важность правильного выбора оперативного метода изучения, от чего нередко прямо зависит успех исследовательской работы.
Методы изучения школьников в сфере жизнедеятельности многонационального коллектива, которыми пользуются педагоги, по сравнению с научно-исследовательскими более просты и не имеют сложного научного аппарата. Они органически связаны с их учебно-воспитательной деятельностью, замаскированы от учащихся, учитывают их возрастные и этнические особенности. Эти методы оперативно дают учителям необходимую информацию для постановки конкретных педагогических целей и решения педагогических задач, для определения сиюминутных состояний учащихся, коллективов и групп.
Все эти методы прямо подчинены задачам практической работы, их назначение состоит в том, чтобы дать фактический материал для управления педагогическим процессом.
Ведущим методом изучения учащихся многонационального коллектива является целеустремленное педагогическое наблюдение педагога (классного руководителя) за их поведением, общественно-полезной работой, учебой в школе и за ее пределами. Он чаще всего применяется во время постоянного общения педагога с учащимися многонационального коллектива. Педагогическое наблюдение необходимо вести незаметно для самих учащихся, носить систематический и целенаправленный характер.
Результаты надо фиксировать в педагогическом дневнике. Если факты описаны, то педагог имеет возможность проследить за развитием школьника на протяжении определенного времени, проанализировать их не спеша, вдумчиво. Ему легко выявить причины, мотивы тех или иных поступков учащихся, определить меры по дальнейшему воздействию изучаемого с правильным учетом его индивидуальных этнических особенностей. Важные результаты дают наблюдения за учащимися в различных видах совместной деятельности и общения: на вечерах, собраниях, сборах, соревнованиях учащиеся раскрывают свои интересы, потребности, стремления, мотивы поведения. Для изучения духовно-нравственной зрелости школьников ценный материал может дать также наблюдения в процессе их учебной деятельности, на уроках: прилежание, интерес к людям различных национальностей, умение анализировать явления жизни и деятельности в многонациональном коллективе. Во время учебной деятельности выявляются духовно-нравственные знания учащихся, их кругозор, интерес учебным предметам, направленность личности, способность дать оценку тому или иному поступку в сфере жизнедеятельности многонационального коллектива. Все это помогает педагогу составить объективную характеристику каждого школьника. Кроме того наблюдение в стенах школы, следует проводить за учащимися
в сфере неформального общения во внешкольной жизни. Часто по поведению дома, по месту жительства у школьника может проявляться определенное несоответствие поведения в школе. Поэтому по поведению в семье, на улице, во дворе можно судить о духовно-нравственной воспитанности.
Для того чтобы квалифицированно вести наблюдение, необходимо: умение четко и однозначно поставить вопрос, на который исследователь хочет получить ответ; плановость в наблюдении; способность разложить процесс восприятия на этапы; умение сопоставлять факты и делать умозаключение, не привнося дополнительной информации и не подменяя факты их оценочной деятельности.
Не претендуя на окончательное решение, можно предложить контрольный список фактов педагогической ситуации, который необходимо иметь в виду при изучении учащихся и многонационального коллектива.
1. Участники – дети и многонациональный коллектив. Их краткая характеристика.
2. Формы духовно-нравственного взаимодействия между ними, влияния полиэтнического коллектива на личность и личности на многонациональный коллектив.
3. Взаимоотношения между педагогами и детьми внутри каждой этнической группы. Последствия установившихся взаимоотношений педагога и учащихся многонационального коллектива.
4. Стимулы и мотивы совместной деятельности детей разных национальностей и внутри этноса.
5. Повторяемость тех или иных явлений в сфере полиэтнической жизнедеятельности.
6. Отклонения от духовно-нравственных норм поведения учащихся в сфере полиэтнической жизнедеятельности.
7. Противоречия в словах и поступках духовно-нравственного поведения воспитанников.
8. Индивидуальные этнопсихологические особенности педагогов и детей.
9. Статус ученика в многонациональном коллективе, отношение к нему со стороны сверстников разных этносов – уважение или пренебрежение. Отношение ученика к многонациональному коллективу.
10. Существуют ли проблемы. Например, объект наблюдения по каким-то причинам не производит ожидаемого наблюдения. Сама схема наблюдения должна быть конкретизирована и дополнена специфическими вопросами, интересующими практика исследователя. Кроме того она будет иметь разный вид в зависимости от того, используют ли наблюдение как самостоятельный метод, или оно является составной частью другого метода (например, интервьюирования).
Современная психолого-педагогическая наука различает следующие виды наблюдений: систематическое и простое наблюдение, непосредственное и опосредованное, кратковременное и длительное (лонгитюдное) наблюдения.
Систематическое наблюдение сопровождается различными средствами контроля над впечатлениями наблюдателя – с помощью статистических данных, вопросников, диктофонов, сотовых телефонов и др. Все это дает «перекрестную» информацию и увеличивает объективность в наблюдениях.
Простое наблюдение – это наблюдение в обиходном значении этого слова с последующей регистрацией. Оно в свою очередь, делится включенное и не включенное. Наиболее интересным видом наблюдения является включенное, при котором исследователь на определенный, достаточно длительный срок включается в жизнь наблюдаемой группы, принимает участие в ее работе и жизни, скрывая свою реальную роль и цель и выступая, как рядовой член этой группы.
Невключенное наблюдение может быть явным и скрытым. Во втором случае исследователь не выступает как член изучаемого коллектива, но его истинные функции остаются скрытыми. Может выступать как должностное лицо, как руководитель группы. При этом необходимо ясно представлять себе, какую реакцию вызывает в данном коллективе сама по себе данная должность, и приводить наблюдение лишь за теми жизненными явлениями, которых не касается эта реакция.
Наблюдение делится на кратковременное и длительное. К первому относится метод, тот который позволяет изучить личность в конкретном многонациональном коллективе (в школе, в лагере или в свободной сфере общения) каждый день в течение короткого времени (одного часа, например). Проводится наблюдение по интересующему исследователя вопросу (например, изучается характер совместной деятельности детей разных национальностей). К длительному наблюдению относятся монографическое наблюдение: глубокое, скрупулезное обследование единого объекта. Данные монографических наблюдений важны, и их необходимо очень осторожно распространять
на всю совокупность.
Отчет о наблюдении обычно включает следующие разделы: тщательное указание место, времени и обстоятельства наблюдений; информацию о роли наблюдателя в группе. Он может включать характеристику наблюдаемых лиц, их взаимоотношений, особенностей полиэтнического коллектива; подробное описание наблюдаемых факторов, их анализ и интерпретацию наблюдателя. К отчету прилагаются протоколы, дневники, учебные карточки, хронокарты, магнитофонные и видеозаписи и т.д.