Научная электронная библиотека

Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания

Структура материи в концепции теоретической и экспериментальной научной философии: монография

Век В. В.,

Предисловие (Preface)

Слово к читателю: научная философия ХХI века как источник научной революции и нового будущего человечества

Настоящую работу следует рассматривать как удачную попытку отстоять научное мировоззрение на фоне всеобщего затмения религиозностью и мистицизмом. Автор предпринял попытку объяснить многие явления, не поддающиеся сегодня научному объяснению классической и квантовой механикой. Сегодня нужна новая механика для описания движения элементов новой формы материи. Новизна работы как раз и заключается в том, что выдвигаются гипотезы в пользу подтверждения существования новых форм материи и новых космологических уровней (видов) материи.

Вполне возможно, что «Структура материи в концепции теоретической и экспериментальной научной философии» положит начало очередной волне новых ударов по религиозному мировоззрению после трудов Коперника, Дарвина и Фрейда. Как известно, Н. Коперник изменил наше представление о центре мира, «переместил человечество из центра мира на его окраину». Ч. Дарвин изменил представление о месте человека в природе, «заставил признать свое родство с животными». З. Фрейд изменил представления о роли подсознательных и бессознательных процессов в психике, показал, что «рассудок не является хозяином в собственном доме». В работе В.В. Века «Структура материи….» в сущности, также открываются новые континенты реальности, и показывается, что человечество (социальная форма материи) не последнее звено в цепи эволюции.

В книге «Ленин и философия» французский философ Луи Альтюссер (1918–1990) пишет:

«Если мы окинем мысленным взором величайшие научные открытия в истории человечества, то, что мы называем науками, покажется нам небольшими локальными образованиями по сравнению с тем, что мы будем называть необъятными континентами теории. Сейчас, когда уже уместно дать оценку прошлому, мы, не заглядывая в будущее, – подобно Марксу, мы не станем его «варить в своих котелках», – можем и далее придерживаться нашей уточненной метафоры. Итак, говорим мы, до Маркса продолжительные «эпистемологические разрывы» открыли для научного познания только два необъятных континента: континент Математики, открытый древними греками (Фалесом или теми, кто скрывается за этой полумифической фигурой) и континент Физики (открытый Галилеем и его последователями). Такая наука, как химия, созданная в результате «разрыва в эпистемологии» Антуаном Лавуазье, является лишь локальным образованием на территории континента Физики – в наши дни это известно всем. Логика в ее современной форме – часть континента Математики и т.д. С другой стороны, вполне вероятно, что открытие Фрейда – психоанализ – это новый континент, который мы только начинаем исследовать.

Если наша метафора себя оправдала, мы можем выдвинуть следующее предположение. Маркс открыл для научного познания новый, третий по счету научный континент, континент Истории, открыл в результате «эпистемологического разрыва», первая фаза которого, заявленная в XI Тезисе, потом запечатлелась в «Немецкой идеологии»[1].

Совершенно в том же духе обнаружения «эпистемологических разрывов» В.В. Век говорит в своей работе об открытии нового пласта реальности. Этот пласт включает в себя:

– Представления о множественности миров (вселенных и метагалактик), что сразу же ударяет по «избранности» не только Земли, но и вообще нашей материи.

– Представления о социальной материи, как не вершине мироздания, что бьет по любому антропоцентризму.

– Представления о работе психике, в основе которой помимо известных физиологических, биохимических и физических механизмов лежат и субфизические процессы (субфотонная механика на языке автора).

Все это вместе переворачивает наши представления о мире в целом, о месте человека в этом мире и о роли сознания. Многие положения работы отправляют в архив истории науки основополагающие идеи марксизма о противопоставлении идеализма и материализма, об идеальном и материальном, о бытии и сознании. В конечном счете, речь идет о попытке создания новой научной философии («Теоретической и экспериментальной научной философии» на языке автора).

Дело в том, что современная научная (марксистская) философия выделяет тот пласт реальности, который основан на знаниях о репрезентативной (достоверной) части мира. Этот пласт образует классический названный Ф. Энгельсом и всесторонне исследованный Б.М. Кедровым, а за ним М.Н. Руткевичем, цикл форм материи, образованный физической, химической, биологической и социальной формами движения материи. Но за пределами данной реальности, предполагает автор монографии, остаются другие формы материи, существование которых достоверно не установлено фундаментальными науками, но вывод об их существовании неизбежно следует из знаний законов развития материи. Именно поэтому основная гипотеза исследования связана с предположением, что физическое отнюдь не является изначальным и предельным уровнем организации материи, ниже которого ничего нет. До физической формы материи существует бесконечный ряд субфизических форм материи.

Автор высказывает предположение, материя по своей структуре на микроуровне не имеет предела. А опираясь на идею «фридмонов» можно представить, что мельчайшие «единицы» или «первокирпичики» материи включают в себя целые Вселенные. Но материя по своей структуре на макроуровне также не имеет предела, а наблюдаемая Вселенная или часть Вселенной является также какой-либо фундаментальной единицей более крупного образования, составляющей основу какого-либо вещества Макромира.

Главная проблема в работе автора – в обосновании гипотезы о новых формах материи и видах (космологических уровней) материи, поскольку здесь все зависит не только от теоретических исследований, но и от экспериментальных данных. Однако, отсутствие на данный момент экспериментальных подтверждений выдвинутых гипотез, не умаляет значение данных гипотез, поскольку для их подтверждения или опровержения необходимо построение теоретической базы, т.е. выдвижение научной гипотезы. А посему данную монографию и следует считать практическим выдвижением научной гипотезы.

Автор полагает, что наступивший XXI век будет веком открытия принципиально новой материи. Освоение этой материи знаменует начало новой эры в человеческой цивилизации. Это будет примерно такой же скачок, какой сделала наша цивилизация в недавнем прошлом, шагнув за относительно короткий промежуток времени от свечи и колесного экипажа к лазерам и космическим кораблям многоразового использования. Данный скачок современная цивилизация сделала благодаря освоению электромагнитной полевой материи – фундаментальной основы физической материи. Если же мы предположим, что эта материя также как и другие формы материи состоит из какой-то материи, то нетрудно вообразить себе, какие возможности открываются перед человечеством, если оно освоит эту материю как источник неограниченной энергии и ресурсов. О какой же материи идет речь? Скорее всего, речь идет о субфизической материи, предсказанной с философской точки зрения пермским профессором В.В. Орловым, и вытекающей из концепции единого закономерного мирового процесса. Автор продолжает дело В.В. Орлова – научная философия XXI века предсказывает не только структуру субфизической формы материи, но и возможность построения в ближайшем будущем научной модели мироздания. Кроме того, освоение низших уровней материального мира, обеспечит радикальное изменение самой социальной формы материи, выведет человечество на уровень космического фактора преодоления энтропии, библейского последнего врага человечества – смерти! Тем самым формы движения материи (формы материи) и виды (космологические уровни материи) закольцовываются – змея кусает хвост – субфизическая форма материи оказывает влияние на социальную форму материи и создает условия для возникновения постсоциальных форм материи, способных осваивать новые космологические уровни материи.

Таким образом, проведенное автором исследование, является в своем роде фундаментальным и революционным, предвосхищающим ряд научных открытий. Уже в настоящий момент некоторые высказанные в монографии догадки и гипотезы начинают подтверждаться (возможность сверхсветового движения, «устройство» черных дыр и т.п.). В то же время ряд гипотез пока еще не могут быть подтверждены, но это не умаляет ценность работы, а наоборот вызывает определенный интерес.

Профессор Уральского федерального университета, доктор философских наук, академик Российской академии естествознания, С.Н. Некрасов

To reader: scientific philosophy of the XXI century as a source of scientific revolution and new future for humanity

The current work should be studied as a successful attempt to protect scientific world outlook in terms of universal eclipse with religiousness and mysticism. The author tried to explain many phenomenons that do not have scientific explanation nowadays, given by classic and quantum mechanics. Today a new mechanic is required to explain motion of elements in new form of matter. Novelty of the work consists in the fact that it suggests hypothesis in favour of confirming existence of new forms of matter and new cosmologic levels (types) of matter.

Possibly, “Structure of matter in concept of theoretic and experimental scientific philosophy” will put a foundation for a new wave of hits upon religious world outlook after works by Copernicus, Darwin, and Freud. As known, N. Copernicus changed our ideas of the world center, “moved the humanity from the center of the world to its outskirts”. C. Darwin changed our understanding of human place in nature, “forced us to acknowledge our relation with animals”. S. Freud changed our perception of role, played by subconscious and unconscious processes in psychic, showed us that “reason is not a host in its own house”. The work by V.V. Vek “Structure of matter…” also opens new continents of reality and shows us that humanity (social form of matter) is not the end link in chain of evolution.

In the book “Lenin and philosophy” French philosopher Louis Altusser (1918–1990) states: “If we take a look in our head upon the greatest scientific discoveries in the history of humanity that we call sciences, will seem like small local formations in comparison to that what we shall call immense continets of theory. Now, when it is appropriate to evaluate the past, without taking a look into the future, – like Marks, we shall not “cook in our own pots”, – we can continue to support our specified metaphor. So, we say, before Marks positive “epistemological ruptures” in scientific cognition were opened only by two enormous continents: continent of Mathematics, discovered by ancient Greeks (Phales or those who stand behind this semi-mythical figure) and continent of Physics (discovered by Galilei and his supporters). Such science as chemistry, created in result of “epidestemology rupture” by Antoine Lavoisier, is only a local formation at the territory of Physics continent – it is well known to everyone nowadays. Logic in its modern form is a part of Mathematic continent, etc. On the other hand, it is possible that discovery by Freud – psychoanalysis – is a new continent that we only begin to explore.

If our metaphor confirms, we can make the following suggestion: Marks discovered a new, third scientific continent – continent of History, it happened in result of “epidestimologic rupture”, the first phase of which, claimed in Thesis XI, was later described in “German ideology”[2].

In a completely similar fashion of discovering “epidestimologic ruptures” V.V. Vek speaks in his work of finding a new layer of reality. This layer will include:

– Concepts on multiplicity of worlds (universes and megagalaxies) that strikes immediately upon “chosen nature” of not only Earth, but our whole matter.

– Concepts on social matter as not a peak of world creation that strikes upon any anthropocentrism.

– Concepts of psychic work, formed upon not only known physiological, biochemical, and physical mechanisms, but also subphysical processes (subphoton mechanics in author’s language).

All of it together turns our ideas on the world, human place in it, and role of consciousness. Mane prepositions of this work send to historical archive of science basic ideas of Marksism on contradiction between idealism and materialism, ideal and material, being and consciousness. In the end, we are talking about an attempt to create a new scientific philosophy (“Theoretic and experimental scientific philosophy” in author’s language.

Fact is that modern scientific (Marksist) philosophy outlines that layer of reality which was formed upon knowledge on representative (reliable) part of the world. This layer forms a classic, named by F. Engels and studied thoroughly by B.M. Kedrov and M.N. Rutkevich, cycle of matter forms, based upon physical, biological, and social form of matter motion. But, as the author suggests, beyond limits of this reality remain other forms of matter, existence of which has not been reliably established by fundamental science, but conclusion of it results inevitably from knowing laws of matter development. That is why the basic hypothesis of this research is related to suggestion that the physical is far not initial and utmost level of matter organization, below which nothing can exist. There is an unlimited line of subphysical matter forms underneath physical form of matter.

The author suggests that matter in its structure has no limits at microlevel. And, according to the idea of “fridmons”, we can imagine that the smallest “units” or “first bricks” of matter include whole Universes. But, the matter in its structure does not have limit at macrolevel either, and the observed Universe or part of it is also a certain fundamental unit of a larger formation and forms a foundation for a certain Macroworld substance.

The main problem in author’s work lies in explaining hypothesis on new forms of matter and types (cosmologic levels) of matter, since here everything depends not only on theoretic research, but also experimental data. However, current lack of experimental confirmations of the suggested hypothesis does not diminish significance of them, as confirming or disproving it requires construction of theoretic foundation, in other words, suggesting a scientific hypothesis. Therefore, this monograph should be considered practical advancement of a scientific hypothesis.

The author suggests that the XX century will become a century of discovering a principally new matter. Mastering this matter will celebrate the beginning to a new era of human civilization. It will be a similar leap to what our civilization made in recent past, stepping in a small period of time from a candle and wheel carriage to lasers and space ships of multiple deployment. This gap was covered by modern civilization due to mastering electromagnetic field matter – a fundamental foundation of physical matter. If we suppose that this matter, just as other forms of matter, consists of another matter, it is easy to see what possibilities open before the humanity if it masters this matter as a source of unlimited energy and resources. So, what matter is it? Most likely, we are speaking of subphysical matter that was predicted from philosophic point of view by Perm’ professor V.V. Orlov and is defined by the concept of single logical world process. The author continues work of V.V. Orlov – scientific philosophy of the XXI century predicts not only structure of subphysical form of matter, but also possibility to construct in nearest future a scientific model of world creation. Besides, mastering the lower levels of material world will provide for a radical change in the very social form of matter, take humanity to the level of cosmic factor of overcoming entropy, the last biblical enemy of humanity – death! Thus, forms of matter motion (forms of matter) and types of it (cosmologic levels of matter) rings in – the snake bites its own tail – subphysical form of matter influences social form of matter and creates conditions of emergence for postsocial matter forms that area able to master new cosmologic levels of matter.

Thus, the research, undertaken by the author, is in its nature fundamental and revolutionary, it precedes a whole line of scientific discoveries. Even now certain guesses and hypothesis, expressed in this monograph, begin to confirm (possibility of superluminal motion, “construction” of black holes, etc.). At the same time, some hypothesis remain unconfirmed for the moment, although it does not diminish value of this work, quite the contrary, creates a greater interest to it.

Professor of Ural federal university,Doctor of philosophic science, member of Russian academy of natural science, S.N. Nekrasov