Научная электронная библиотека
Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания
1.2. О педагогике индивидуальности
Олег Семенович Гребенюк, характеризуя педагогику индивидуальности, отмечал, что современная педагогика, делая акцент на воспитании только личности, упускает самого человека, его неповторимость и уникальность. Традиционная педагогика направлена на подготовку к жизни, передачу социального опыта и т.д., то есть направлена на познание внешнего для человека мира, а педагогика индивидуальности – на освоение самого человека, его собственного мира, на развитие его сущностных сил. Концепция педагогики индивидуальности – о развитии человеческого в человеке, о развитии его индивидуальности – имеет свои основания. Один из распространенных критериев, по которым могут различаться культуры, основан на том обстоятельстве, что система ценностей, принятая в том или ином обществе, ставит на первое место либо индивидуальный самоконтроль и личные достижения, либо обязательства общественной солидарности. Культуре коллективизма, отмечает О.С. Гребенюк, очевидно больше подходит педагогика коллектива, педагогика личности и, наоборот, культуре индивидуализма в большей степени соответствует педагогика индивидуальности. Отсюда следует, что педагогика индивидуальности и традиционная педагогика должны сосуществовать, обслуживая разные цели человека и общества [17].
По мнению О.С. Гребенюка, необходимо уделить должное внимание проблемам формирования индивидуальности человека, ориентировать общество на развитие не только личностных качеств, но и индивидуальных. «Принимая и развивая эти положения, в основу курса педагогики, ориентированной на каждого человека, а не только на профессионального педагога, целесообразно положить идею человековедческой направленности педагогического мышления, идею формирования человеческого в человеке, а не только и не столько личности и личностных качеств. Поэтому в педагогические цели необходимо включить наряду с воспитанием личности и развитие индивидуальности и ввести в курс педагогики материал о формировании индивидуальности человека» [17, с. 4].
Ниже на рис. 1 представлены основные концептуальные идеи педагогики индивидуальности.
Рис. 1. Основные концептуальные положения педагогики индивидуальности
Педагогика индивидуальности представляет собой область науки, образующуюся на стыке психологии и педагогики, включающую как проблемы психологии (закономерности и механизмы развития индивидуальности), так и педагогики (управление развитием индивидуальности, средства и условия ее формирования).
Педагогика индивидуальности есть применение теоретических принципов психологии к практике жизнедеятельности человека. Ее задача – раскрыть, каким образом достижения психологии можно применить по отношению к своему психическому здоровью и своей профессиональной деятельности.
Педагогика индивидуальности как самостоятельная отрасль научного знания имеет собственное содержание: разработанную систему педагогических целей, систему диагностических средств, средства формирования индивидуальности, закономерности и принципы развития и формирования индивидуальных качеств человека и его индивидуальности в целом. Это система работоспособных, оправдавших себя на практике, прошедших проверку жизнью психологических и педагогических положений, категорий и принципов, объективно и доказательно отражающих сущностные процессы развития индивидуальности человека [17].
В педагогике индивидуальности:
– человек выступает и как объект социализации, и как ее субъект;
– индивидуальность человека представляет собой высшую ценность;
– достижение целей социализации осуществляется путем развития природных задатков в различных сферах человека (интеллектуальной, мотивационной, эмоциональной и др.) и предполагает изменение этих сфер в соответствии с идеалами общества. Отсюда следует, что первое решает задачи развития, совершенствования психических качеств, основных сфер человека – его индивидуальности, второе – воспитания личности;
– развитие и воспитание воздействуют на один и тот же предмет (индивида) с одной и той же целью – полной реализации его в обществе, однако развитие обращено к тому, что уже присуще индивиду, а воспитание – к тому, чего у него нет, но что дано в общественной морали, в нравственных нормах и нравственных качествах людей [20, с. 11–12].
Воспитание придает качествам индивида нравственный вектор. В своем единстве развитие и воспитание составляют сущность формирования личности. Поэтому воспитание можно представить как управление развитием индивидуальности, управление развитием всех ее основных сфер на основе интеграции индивидуального и социального. Развитая целостная индивидуальность сама обеспечивает гармонию личного и общественного, личного и индивидуального, духовного и материального. В этом случае человек действительно может реализовать себя, сам выбрать ту или иную идеологию или религию, сам осуществить свою человеческую природу [17].
По убеждению основателя педагогики индивидуальности профессора О.С. Гребенюка, развитие интеллекта не может быть оторвано от целостного развития личности, а сосредоточение всего школьного внимания на интеллекте не только влечет за собой небрежное отношение к другим сферам развития, не только вызывает их увядание, но и приводит к ослаблению самой же интеллектуальной жизни. Вместе с тем он считал, что интеллект – это глобальная способность человека разумно действовать, рационально мыслить и хорошо справляться с жизненными обстоятельствами. И школа в своей деятельности не должна развивать мышление «вообще», а обязана знать психологические и педагогические закономерности развития мышления разных типов и большее внимание уделять развитию творческого, теоретического, дивергентного, саногенного типов мышления. По его мнению, – человек многогранен, его личностные качества и индивидуальные дополняют друг друга, поэтому в педагогических целях необходимо предусмотреть как воспитание личности, так и становление индивидуальности.
Следуя новым принципам педагогики индивидуальности, О.С. Гребенюк, определяет главную цель современной школы как обеспечивающую каждому учащемуся возможность достойной и полноценной жизни в обществе. Для чего, необходимо соблюсти три полюса оснований образования: культуры, общества и индивида, где главными ориентирами выступают три рода ценностей: уважение к культурному наследию, ценности социальной интеграции и ценности индивидуального развития. Именно поэтому, современная школа должна помочь учащимся осознать идеи культуры как единства духовного и материального, личного и общественного, национального и общечеловеческого.
Обобщив имеющийся материал, раскрывающий основные признаки педагогики индивидуальности как науки, мы представили его в табл. 4, указав ее отличия от традиционной педагогики.
Из табл. 4 видно, что в педагогике индивидуальности предпринята попытка, с одной стороны, взглянуть на психический мир человека в противовес его социальной сущности, а с другой стороны, предлагается рассматривать психический мир как единство психических свойств и качеств. В этом мы усматриваем отличие педагогики индивидуальности от подходов других авторов, которые обращаются только
к отдельным психическим свойствам (например, рефлексии) и тем более строят свои теории на классическом (хотя и обогащенном) понимании личности. Справедливости ради следует признать, что в личности, как традиционно педагогической категории, ученые стали выделять сугубо психологические аспекты вперемешку с социальными, тем самым как бы приближаясь в научном плане к природным механизмам развития человека. Но отсутствие дифференциации психического и социального в модели учащегося и учителя указывает на то, что в самом педагогическом процессе авторы новых педагогик не выделяют психологических основ, видимо, полагая по традиции, что это направление принадлежит психологической науке. Однако новый взгляд на учащегося как на человека с присущими ему природными свойствами требует и нового построения педагогического процесса для того, чтобы обеспечить развитие и саморазвитие человека. Заметим, что именно эта сторона в педагогиках на сегодняшний день слабо представлена. Пока же многие авторы предлагают по традиции новые учебные курсы, задания, ориентированные на активизацию требуемой психической деятельности, и др.
Таблица 4
Характеристика педагогики индивидуальности как науки
|
Основные признаки науки |
Содержание признаков |
Отличие от других педагогик |
|
Основополагающая идея |
Идея человековедческой направленности педагогического мышления, идея формирования человеческого в человеке, а не только и не столько личности и личностных качеств |
Направленность на развитие природных сил человека |
|
Объект |
Развитие и саморазвитие (формирование) психических качеств человека на всех возрастных этапах его развития |
Психологический аспект общей педагогики |
|
Предмет |
Формирование и развитие индивидуальности человека как особая функция общества, исследование сущности развития и формирования индивидуальности человека и определение на этой основе процесса его социализации как специально организованного педагогического процесса |
Включает проблемы психологии (закономерности и механизмы развития индивидуальности) |
|
Категориаль ный аппарат |
Социализация, развитие, формирование, индивидуальность, личность |
Индивидуальность – педагогическая категория; категория «социализация» включает обучение учащегося, развитие его индивидуальности и воспитание личности, но не исчерпывается ими; соотношение понятий «индивидуальность» и «личность», «воспитание» и «развитие» |
|
Методы исследования |
Совокупность приемов и операций, направленных на изучение педагогических явлений и решение разнообразных научно-педагогических проблем с применением психологических методов |
Методы педагогической диагностики сфер индивидуальности |
|
Задачи |
Раскрыть, каким образом достижения психологии можно применить по отношению к своему психическому здоровью и своей профессиональной деятельности |
Ориентировать общество на развитие не только личностных качеств, но и индивидуальных (психических) |
|
Содержание |
Разработанная система педагогических целей, система диагностических средств, средства формирования индивидуальности, закономерности и принципы развития и формирования индивидуальных качеств человека и его индивидуальности в целом |
Направленность аксиологического, содержательного и процессуального аспектов на психологизацию педагогического процесса |
|
Функции |
– оценка роли и места индивидуальности человека; – исследование психологических и педагогических средств и условий развития и формирования индивидуальности человека, основных его сфер; – педагогизация и психологизация всех сторон жизни человека и общества, интеграция педагогики с общественными, естественными и психологическими науками, отражающими триединство природы, общества и человека; – разъяснение того факта, что успех каких бы то ни было преобразований, реформ и инноваций в решающей мере зависит от индивида, от его общего развития, профессионального мастерства, творческого отношения к делу, индивидуальных способностей. |
Методологическая функция (осуществляется системный подход к исследованию самого явления – индивидуальности и намечается целостный подход к ее формированию. Описательная функция (данная категория позволяет характеризовать индивидуальность как педагогическое явление, что задает целеполагающую направленность педагогическому процессу). Объяснительная функция раскрывает пути становления индивидуальности – от формирования индивидуальности как субъекта учебной деятельности, до формирования индивидуальности как целостности. Прогнозирующая функция (открываются новые возможности в рассмотрении индивидуальности, в определении целей формирования и саморазвития, в сотрудничестве участников педагогического процесса, в поиске новых средств формирования индивидуальности и личности). Преобразующая функция (намечается иная стратегия формирования индивидуальности: от дидактической к психологической основе обучения, к интеграции деятельностей участников педагогического процесса и формированию индивидуальности как целостности). |
|
Принципы |
– антропологический принцип – принцип индивидуализма – принцип свободы независимого развития человека – принцип реальности человеческого бытия – принцип самореализации – принцип мотивации – принцип целостности |
Принципы получают новое осмысление. Они означают аксиологическую направленность на индивидуальное развитие человека как на цель, на общечеловеческие ценности как основные координаты современного образования. |
|
Сфера педагогики индивидуальности |
1. Индивидуальность человека, его сущностные характеристики в аспекте образовательной, самообразовательной и самовоспитательной деятельности; цели образования с учетом потребностей человека на различных этапах его жизненного пути. 2. Система и процесс социализации человека; содержание, методы, средства и организационные формы образовательной деятельности, ориентированные на достижение социально и личностно детерминированных целей образования. 3. Педагог (учитель школы, преподаватель вуза, воспитатель детских учреждений) и психолог как главные действующие лица любых преобразований в системе образования. |
Интеграция психических и социальных факторов. Интеграция деятельностей всех участников педагогического процесса как существенного фактора формирования индивидуальности. |
Если говорить о гармоничном развитии каждого ребенка, то необходимо помнить, что перспектива развития лежит в основе его психологической, социальной, нравственной и физической базы, а также в разносторонней деятельности ребенка, расширяющей сферу его эмоциональных и интеллектуальных способностей, формирующих целостную индивидуальность и здоровую личность. Как считает О.С.Гребенюк, – «развитая целостная индивидуальность сама обеспечивает гармонию личного и общественного, личного и индивидуального, духовного и материального. В этом случае человек действительно может реализовать себя, сам выбрать ту или иную идеологию, осуществить свою человеческую природу. Развитие личностных качеств совершается в процессе воспитания на основе формирования индивидуальных качеств» [17, с. 38].
Вопросы для самоконтроля
1. Назовите основные положения концепции педагогики индивидуальности.
2. Докажите неразрывную связь развития индивидуальности человека и его социализации.
3. Что общего и чем отличаются педагогика индивидуальности и другие современные педагогики?