Научная электронная библиотека
Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Ошибки, заблуждения, ложь, обманы порождаются множеством различных объективных и субъективных факторов, – прежде всего трудностями и противоречиями бытия и познания социальных субъектов, стихийными, случайными и закономерными несовпадениями их интересов, индивидуальными и стратовыми (групповыми) симпатиями и антипатиями и т.д. Эти факторы, как бы они ни модифицировались, – непременно присущи людям и обществам. Поэтому ошибки, заблуждения, ложь, обманы неискоренимы, но всё же следовало бы попытаться уменьшить их количество и ослабить их негативное, вредное влияние на людей, на общество.

Ошибки, заблуждения, ложь, обманы были во всех прежних обществах (начиная с первобытного), существуют во всех современных и будут в последующих. Но отрицательная значимость последствий, опасность от многих из них для масс людей и даже для человечества всё более возрастает (например, возможные из-за ошибок крупные аварии, нечаянные пуски военных ядерных средств, пандемии из-за «утечек» испытуемых опаснейших вирусов и проч.). По-своему опасны и вредоносны воздействия на психику, на физическое здоровье и поведение людских масс из-за так называемого постоянно осуществляющегося и всё более усиливающегося в современных обществах так называемого «раскачивания лодки общественного мнения» путём тотальных дезинформирований и обманов, провокаций и запугиваний и т.п. В результате этого у огромного количества людей происходит «размывание» чётких определённостей их верований, убеждений, ценностных ориентиров, нравственных установок, целей и надежд, формируется настроение, психическое состояние неуверенности в устойчивости их социального положения и будущей судьбы, дезориентированности, затурканности, беспомощности, безысходности.

Кто же может быть заинтересован в таком состоянии этих масс? Видимо, те, в чьих руках СМИ и кто управляет этими массами.

Нужно российскому электорату, используя общенародные референдумы, голосовать за принятие законов, препятствующих дальнейшему «разгулу» дезинформирования и запугивания людей, пропаганде мистики, вымыслов об инопланетных пришельцах и т.п., а используя выборы всех уровней, голосовать только за тех кандидатов, которые клятвенно
обещают навести порядок в деятельности СМИ, книгопечатания
и т.п. на этот счёт.

Согласно учению нашего знаменитого соотечественника В.И. Вернадского, человечество закономерно вступает в новую эру своей истории – в ноосферу, в сферу Разума.

Именно сфера Разума необходима для того, чтобы искать, находить и реализовывать пути, средства и способы разрешения глобальных проблем современности, дальнейшее непомерное обострение которых угрожает самому существованию человечества. «В этих условиях с учётом особенностей наступающей эры, видимо, единственным приемлемым в качестве пока формирующегося, а далее утвердившегося в роли всемирного мировоззрения может и должен быть неогуманизм, или ноосферный гуманизм» [В.И. Ефимов, В.М. Таланов. В поисках принципов неогуманизма.– Ноосфера i цiвилiзацiя. Всеукраïнский фiлософский журнал. Выпуск 1(14). – Донецьк.– 2013. – С. 138].

Считалось, что в центре прежних форм гуманизмы был человек («человек вообще»). В центре неогуманизма должна быть человечность. Между прочим, термин «гуманизм» происходит от латинского «humanus» – «человеческий», «человечный», а не от «homo» – «человек» и уж не от «persona» – «личность». «Человечность» – это обобщённый, интегральный сущностный признак, представляющий собой единство непременных характеристик, которые должны быть присущи всем и всякому, кто носит имя человека (личности), любому человеческому обществу, человечеству в целом, отношениям каждого из них к самому себе, между собой и к окружающей природе» [там же]. И это не досужие пожелания, а объективная необходимость «либо-либо»: либо все люди, общества всех стран, человечество будут заставлять себя постепенно, умышленно всё более и более обретать, внедрять в себя, во все социальные отношения эту самую человечность, либо они будут неизбежно обречены на неминуемую деградацию и, наконец, на гибель. Уже такое «самоперевоспитание» будет существенно сокращать число и ослаблять античеловечность дезинформаций, лжи и обманов.

Разумность жизнедеятельности всех социальных субъектов, составляющих человечество, означает соответствие её научным знаниям, её научно обоснованный характер. Из всех форм общественного сознания именно наука наиболее полно своим содержанием соответствует реальности. Поэтому именно она и должна играть ведущую, определяющую, доминирующую роль в жизнедеятельности человечества и всех его составляющих.

Отсюда, нужно прекратить во всех СМИ пропаганду любых псевдо– и антинаучных идей (астрологии, нумерологии, магии, колдовства, гаданий, концепций «конца света», «параллельных миров», медиумства и т.п.), запретить опубликование астрологических прогнозов, предсказаний «ясновидцев», рекламы (объявлений) об услугах гадалок, магов, колдунов, знахарей и т.п. СМИ должны разоблачать антинаучность всех этих концепций и идей, мошеннический характер их представителей.

Если судить по периодически проводимым на телеканале ТНТ конкурсам под названием «Битва экстрасенсов», то можно сделать напрашивающийся вывод: по меньшей мере, у абсолютного большинства испытуемых никаких ясновидческих способностей нет. На наш взгляд, все успешно прошедшие основательные испытания и получившие соответствующий государственный документ, а значит, действительно обладающие соответствующими способностями, должны работать в нуждающихся в них государственных органах (в следственном аппарате, в аппарате разведки, контрразведки и т.п.). Подлинных экстрасенсов не так уж много, и места им в таких органах вполне хватит. Деятельность самодеятельных «экстрасенсов» должна расцениваться как мошенничество.

Неогуманизм непременно включает в себя толерантность в отношении к несогласующимся с наукой идеям, убеждениям, точкам зрения и к их авторам и сторонникам, (а также к их пропаганде, но для каждого типа в чётко определённых пространственных, временны́х, ситуативных границах меры). Для одних идей и их пропаганды границы могут быть очень узкими, для других – сравнительно широкими. Например, пропаганда религиозных идей вполне допустима на принадлежащих церкви территориях, в церковных помещениях, в духовных учебных заведениях (духовных академиях и семинариях, воскресных школах), при официально разрешенных властями шествиях, церемониях, публичных лекциях и т.п. Всё это формально может быть ориентировано только на взрослых, совершеннолетних людей. Преподавание же религиозных дисциплин (как бы они ни именовались) в младших и средних классах средних учебных заведений, учащиеся которых ещё не способны самостоятельно квалифицировать и оценивать, насколько преподносимые им представления и идеи соответствуют или не соответствуют реальности, здравому смыслу, логике, – должно быть объявлено официально пока разрешенным (к сожалению!) и насаждаемым видом широкомасштабного дезинформирования и обмана детей-подростков и запрещено.

Наука (в целом) включает в себя истины, то, что так или иначе доказано общественно-исторической практикой человечества. И всё, что известно человечеству благодаря науке, является именно и только естественным, носит естественный характер. И абсолютно ничего неизвестно о том, есть ли в мире нечто сверхъестественное (существа, свойства, связи, действия, процессы), ибо нет абсолютно никаких убедительных практических подтверждений наличия его в мире. Все «священные писания» – дело чувств, ума и рук человеческих. Все свėдения о сверхъестественном – результат искажённого восприятия, отражения людьми реальности (человеческих иллюзий, галлюцинаций, кажимостей, анормальных состояний и т.п.). Сторонники ни одной конфессии не доказали практически истинность своего вероучения, тех или иных его положений (догм). Поэтому опровергать чьи-то призраки, фантомы, видėния, плоды воображения и т.п. – совершенно бесполезная, хлопотная и излишняя затея. Наоборот, вместо этого, на каждый заявленный верующим или священнослужителем догмат надо предлагать ему: «докажи!», «докажи его истинность», а не то, что оно имеется в таком-то священном писании.

Наука со всей ответственностью заявляет, что ничего и никого сверхъестественного в мире не обнаружено, и в этом смысле наука (в целом) является всеобъемлющим научным атеизмом (от греч. «а» – частица отрицания и «theos – бог, букв. – нет Бога, безбожие), и никакого другого атеизма нет и не требуется. Всё остальное, именовавшееся атеизмом – это критика в адрес тех или иных вероучений или абстрактные критические рассуждения обо всех скопом.

Итак, вместо множества «пустых» нападок на религию и «порожних» оправданий её сторонников – простой принцип: «докажите практически правоту своей религии; не можете – значит, она неверна». Вот и предложение-вызов всем главам и теоретикам (докторам богословских наук): докажите практически правоту догм вашего вероучения.

В двух пунктах статьи 13 Конституции РФ говорится: «1. В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие. 2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Это так. Но вместо официально утвержденной государственной, существует и неофициально, фактически господствует в этом «идеологическом многообразии» идеология экономически и политически господствующей, властной верхушки российского общества. В роли этой идеологии выступает эклектическая совокупность довольно расплывчатых идей буржуазного либерализма и основных (совпадающих по сути) положений распространённых в современной России религий (но об этом предпочитается помалкивать!). В полном соответствии с сией статьёй оказалась непоследовательность осуществления двух других конституционных статей: статьи 14. «Российская Федерация – светское государство» и статьи 28. «Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, <…> свободно выбирать, <…> религиозные и иные убеждения…». В России церковь от государства отделена не полностью: значительно усилились взаимоподдержка между ними и помощь государства церкви, государство расширило правá и льготы для церкви, церковь имеет прямое влияние на государственные органы (например, на подразделения Вооружённых сил РФ, на кадетские училища), не отделена школа от церкви.

О каком праве «свободно выбирать религиозные и иные убеждения» может идти речь, если школьникам (начиная с младшеклассников-несмышлёнышей) навязывают мистические чувства и антинаучные представления, чтобы сделать их бездумно привычными. А поскольку другие учебные дисциплины носят научный характер, то в сознании детей-подростков закладывается разлад между естественным и сверхъестественным, привычным посюсторонним и пугающим потусторонним, между поучениями одних взрослых и наставлениями других, таких же авторитетных. Вряд ли такие разлады в сознании детей-подростков играют позитивную роль в их психическом здоровьи.

Утверждается, что преподавание религиозных дисциплин существенно улучшает нравственность обучающихся, резко сокращает число нарушений, проступков, преступлений с их стороны. Вряд ли это так! Тем более, что в социальной среде есть немало факторов, отрицательно действующих на порядочность личностей. Ведь не менее половины осуждённых за преступления, находящихся в местах заключения, – верующие. Масса верующих «хитрит» с Богом (хотя считает его Всезнающим и Всемогущим!), даже умоляет его помочь им успешно совершить задуманный проступок или преступление, считает, что грех можно замолить, искупить, получить отпущение грехов и т.п.

На наш взгляд, с целью информированности, расширения кругозора, общекультурного развития, преподавание религиозной дисциплины (неважно, под каким названием) можно и нужно ввести только в старшем (выпускном) классе средних учебных заведений, т.е. когда учащиеся на пороге получения аттестата зрелости могут делать свободный (осознанный) выбор в отношении свободы совести.

Давно пора избавиться от заблуждений, в которые впала по разным причинам масса соотечественников по вопросам, чтó суть для нас – россиян наиболее важные ценности, кто – наши друзья, свои, партнеры, оппоненты, недруги, враги. События на международной арене, особенно в первой трети 2014 года, четко показали «кто есть кто» в отношении к нашей стране и нашему многонациональному народу. По крайней мере, стало ясно, что нынешние руководства США, Канады, абсолютного большинства стран Западной и Центральной Европы являются недругами России. Другие оценки этих отношений российскими политиками и СМИ будут обманом россиян.

Статья 2 Конституции РФ гласит: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью». Поскольку между правами и свободами граждан существуют некоторые различия, то получается (формально), будто речь идёт о трёх объектах: о человеке, его правах и о его свободах [см.: Здравый смысл, № 3(64), 2012, с. 113]. Но предположим, что речь идёт об одном объекте с двумя другими: человек с его правами и свободами – высшая ценность. Однако никто не доказал, что среди ценностей есть такая одна – высшая. Напротив, мы с проф. В.М. Талановым доказывали, что высших ценностей не существует, и что личность (человек) не является высшей ценностью [см.: 32, с. 113–115; Здравый смысл, № 3 (64), 2012, с. 113–115]. А ведь и в самом деле, в истории не было и сейчас нигде нет такого общества, где бы человек (каждый человек) фактически был высшей ценностью.

Конечно, человек (личность) – это ценность, но не высшая. Если вести речь о сравнении ценностей, то общество – тоже ценность, хотя и «рангом повыше», чем человек (личность), а человечество в целом – ценность «рангом ещё выше», чем общество той или иной страны.

В истории многих стран и народов полнó «тёмных пятен»: несправедливостей, нарушений законности, репрессий, убийств, казней, войн на какой-то почве (клановой, сословной, религиозной, национальной, расовой и др.), отрицательного в личности и деятельности правителей и т.д.

Есть ли среди них стрáны, в которых, как в нынешней России, более полувека происходят остервенелые выискивания, утрирования, измышления и ворошения такого негатива в советском периоде её истории, уничижение органов, организаций, мероприятий, видных государственных, военных и других деятелей и их деятельности, расчёсывание «ран-обид», патологическая свистопляска чёрного пиара на трупах предков? Таких стран нет.

Разве, например, в КНР ведётся кампания «разоблачений и проклятий» в адрес так называемой «культурной революции», хунвейбинов и цзяофаней, насаждения «коммун», массовых репрессий в отношении многих миллионов интеллигенции, специалистов, руководящих кадров, культа личности и действий Мао Цзедуна и т.п.? Нет. Разобрались в своё время и поставили на этом точку. А далее, опираясь на достижения, полученные в ходе и в результате всех прошлых коллизий и пертурбаций разработали программу по превращению КНР в XXI веке в великую державу и дисциплинированно, успешно выполняют её, отдавая при этом должное заслугам (а они – и немалые – тоже были!) товарищу Мао. Так почему бы нам не последовать примеру великого Китая?

А разве в США «крестовый поход» по гневному разоблачению и осуждению уничтожения массы индейцев, вытеснения в резервации остальных, войн по захвату обширных чужих территорий (например, мексиканских), деятельности Ку-Клукс-Клана, закулисных дел американского руководства, предшествовавших нападению Японии на Перл-Харбор, постоянных провокаций руководства страны в разных точках планеты (в Сербии, Ираке, Египте, Сирии, Украине и др.) и т.д.? Нет. В США даже не вспоминают, что лишь во второй половине XX (XX!) века были запрещены официальные расистские определения публичных мест «Только для белых!», «Для чёрных и цветных!». Более того, с недавнего времени было удалено из обихода слово «негр» (niger – чёрный), и негров теперь положено называть словом «афроамериканец».

И граждан КНР, и граждан США отличают высокий патриотизм, гордость за величие своей страны, за великие достижения своего народа.

Что нужно бы сделать в России?

Всё отрицательное, что в самом деле было в истории общества нашей страны, – уже хорошо известно. Ещё и ещё раз повторять это известное в СМИ и с тех или иных трибун нужно перестать. Пропаганда измышлений, клеветы в адрес прошлого нашей страны должны быть наказуемы как оскорбления. Представителям высших эшелонов трёх ветвей государственной власти нужно перестать безразлично либо благосклонно относиться к хулителям, очернителям исторического прошлого России, её народа, деятелей этого прошлого.

Одни россияне считают оппозицию в РФ пятой колонной. Это – досадное заблуждение. Подлинные оппозиционеры (а не какие-то там притворяшки-попутчики) – это истинные патриоты, только идеи (что? и как?) у них иные, чем у власть имущих.

Другие делают вид либо заявляют, будто в нынешней Российской Федерации никакой пятой колонны нет.

А как, извините, квалифицировать значительную по численности, разношёрстную совокупность россиян, каждый из которых (кто – очерняя прошлое России, кто – клевеща на неё современную, кто – провоцируя ухудшение отношений между её гражданами на национальной, расовой, религиозной почве, кто – пакостя ей, кто – грабя её, кто – предавая её, кто – потворствуя таким действиям) вносит свой антипатриотический вклад в постепенное опорочение, ослабление, разложение, расчленение, разрушение и, наконец, уничтожение России? Вот она (эта «разношёрстная совокупность») и есть, в прямом и полном смысле, пятая колонна, кое-кто из которой прямо управляется внешними врагами России. И нужно, чтобы наши Президент и Премьер-министр, а за ними все подлинные патриоты поскорее поняли это и приняли необходимые меры в отношении представителей пятой колонны: кому-то – «прекратите – а то…!», кого-то – под суд, а кому-то «пшёл вон из России!».

Патриотизм в нашей стране – это любовь граждан к России и её многонациональному народу как к тому, в целом, Величественному Доброму, которое стало итогом успешного прохождения через огромное количество выпавших на долю всех поколений россиян судьбоносных коллизий и перипетий. Злое в любом его варианте (злоба, злость, злопамятность, злонамеренность, злословие, злоязычие, злопыхательство, зловредность, злорадство, злодейство и т.п.), проявляемое к своей стране – России, абсолютно несовместимо с любовью к ней, с патриотизмом. Помнящие, прежде всего и главным образом, именно Злое в истории России и руководящиеся этим, никогда не создадут Доброе для неё, способны творить только новое Злое и в настоящем, и в будущем. Только помня в истории России, прежде всего и главным образом, именно Доброе и руководствуясь этим, люди смогут создавать ныне и в будущем Доброе для России. Во имя Доброго может быть использовано и Злое, но только для того, чтобы устранить всё, что мешает созиданию Доброго в России.

В человечестве в целом для него самого совпадают по объему правда, истина, справедливость, полезность, человечность: что полезно для человечества – то для него справедливо, истинно, человечно, правда; что справедливо для человечества – то для него истинно, человечно, полезно, правда и т.д. («по кругу»).

В США весьма распространённым является прагматизм, философия, в которой истина толкуется как практическая полезность; неудивительно, что правящие круги США всегда считают: чтó полезно для Штатов, то для них истинно, правильно и т.п. (при этом безо всякого основания пытаются доказывать, будто это истинно, правильно, справедливо и для всего мира).

Позволю заявить, что если рассматривать нашу державу, то Россия как страна, как общество, как наша Родина, несомненно, была в прошлые эпохи и является ныне для настоящих россиян, для подлинных патриотов ценностью, причём ценностью «рангом» значительно выше, чем что-то другое, в том числе, чем личность, её права и свободы. Россия для настоящих россиян, для подлинных патриотов – это олицетворение слитых воедино высших правды, истины, справедливости, полезности, человечности, в которых переплавлены все бывшие громадные беды, врéменные поражения, невзгоды, голодухи, эпидемии, утраты, потери, распри, перевороты, злодейства, правонарушения, злоупотребления, злорадства, ошибки и т.п. Ведь надо выделять главное. А главное, как в песне поётся: «Жила бы страна родная, и нету других забот». Заботы, конечно, есть, но не они главное, а страна – Россия. И в величии нашей Родины – России – одной из мировых держав, в блестящей славе, трудовом и ратном героизме российского народа как звёзды сияют достойные вклады в общее дело всех выдающихся её исторических деятелей.


Предлагаем вашему вниманию журналы, издающиеся в издательстве «Академия Естествознания»
(Высокий импакт-фактор РИНЦ, тематика журналов охватывает все научные направления)

«Фундаментальные исследования» список ВАК ИФ РИНЦ = 1.074