Одним из первых критиков идеалистической философии Гегеля был Л. Фейербах.
Фейербах Людвиг (28.7.1804–13.9.1872), немецкий философ. Первоначально последователь Гегеля, затем (1839) подверг критике его философию. В центре философии Фейербаха – человек, трактуемый как биологическое существо, абстрактный индивид. В своей работе «Сущность христианства» Фейербах попытался показать, что человек – начало, середина и конец всякой религии. Сущностью религии является человеческое сердце, от рассудка оно отличается тем, что стремится верить и любить. Бог – это совершенный и могущественный человек. Религия – всего лишь сон человеческого духа. В основе антропологической философии Фейербаха – учение о конкретном чувствующем, страдающем, мыслящем человеке, из философской сущности которого можно вывести все основные законы и категории философии, не прибегая к понятиям абсолютного духа, субстанции, Бога и т.д.